威神在天，享于克诚。
申以贰觞，式昭德声。
笾豆孔嘉，乐舞具陈。
庶几是听，福禄来成。
诗词：《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》
中文译文：
威神居于天上，我以克诚之心来奉献。庄严肃穆的仪式传达了美好的声音。盛满美酒，庄重地表达了美德。摆放着丰盛的食物和美味的豆子，伴随着欢快的音乐和舞蹈。我们虔诚地聆听，期待着福禄的到来。
诗意：
这首诗描绘了宋真宗主持的郊祀太庙的场景。诗中表达了对神灵的崇敬和虔诚，以及对美德和福禄的期盼。通过郊祀仪式的庄严和隆重，展示了皇帝的威严和统治权威，以及对国家繁荣昌盛的祈愿。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，生动地描绘了郊祀太庙的盛况。诗人通过描述祭祀仪式中的细节，展示了皇帝对神灵的虔诚和敬畏之情。诗中所提到的庄严肃穆的礼仪、丰盛的食物和美酒，以及欢快的音乐和舞蹈，都展示了宫廷文化的瑰丽和盛况。诗人以恭敬的态度表达了对福禄的期待，体现了皇帝对国家繁荣和人民幸福的殷切祈愿。
这首诗具有浓厚的宗教色彩和政治意义。它不仅展示了宋真宗对神灵的虔诚，同时也凸显了皇帝的统治权威和威严形象。通过郊祀太庙这一重大礼仪，皇帝向天地神灵表达敬意，同时也向百姓传递了国家的稳定和繁荣。整首诗以庄严肃穆的氛围贯穿始终，表达了尊崇神灵、祈求福祉的情感，展现了宋代皇帝的崇高地位和责任感。
这首诗词具有一定的历史价值和文化意义，它不仅展示了宋代宫廷文化的辉煌，也反映了当时社会的宗教信仰和政治体制。诗人巧妙地运用了形象生动的语言，使读者能够身临其境地感受到郊祀太庙的盛况，体验到皇帝的庄严和虔诚。通过这首诗，读者可以更好地了解宋代宫廷文化、皇帝的威严形象以及当时社会的价值观和信仰体系。
春山杜鹃啼，苦劝人归去。声碎竹林风，血染花梢雨。我老无家可得归，萝窗睡饱云黏衣。山童推枕破残梦，报道有僧开竹扉。何方圣者来寻讨，解包颺下青龙钞。便欲庭前纵火焚，净地岂容狼藉了。问渠何日离飞来，两月奔驰未到家。好劝急归休歇去，春风落尽武林花。
不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
身已龙钟不出村，尚能抱瓮灌蔬园。瓦盆甚朴常盛酒，茅屋虽低可负暄。锄倦扶藜访邻叟，祭归怀肉遗诸孙。后生记取耆年语，世世休思入县门。
天然省悟，此一遇转增，清凉尤憬。定里铅汞结就，都缘壬逢丙。元初面目成琼颈。返照长生安静。速令归去，前程已许，久通坚永。好景。光传焕炳。见空外万门道，银霞齐整。渐渐近来，相接相迎，须臾顷。蓬莱路阐神仙境。有个金童邀请。谨持玉诏，亲教害风受领。
墨子平生枉费工，谩将泛爱去形容。若观木讷并刚毅，方见风流是个中。
林下不成兴，仲容微禄牵。客程千里远，别念一帆悬。欲叹卑栖去，其如胜趣偏。云山深郡郭，花木净潮田。坐啸帷应下，离居月复圆。此时知小阮，相忆绿尊前。