疏幂三举，诚意一纯。
孰陪予祀，公族振振。
明灵来娭，乐舞具陈。
奉神所佑，昭孝息民。
《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词具有深厚的宗教色彩，表达了对祭祀仪式的虔诚和对君王职责的理解，同时也强调了君臣之间的亲和与和谐。
这首诗词的译文、诗意和赏析如下：
译文：
在明堂前，高宗祭祀太庙，共有二十一首诗。庄严肃穆的祭祀仪式，表达了真挚的心意。谁能与我一同祭祀，公族威严自豪。明灵来降临，欢乐舞蹈，礼器陈设齐全。我们所奉行的神灵保佑，彰显孝道，息民愁苦。
诗意：
这首诗词描绘了高宗在明堂前举行的庄严祭祀太庙的场景。作者通过描述祭祀的细节和仪式的隆重，表达了自己对祭祀活动的敬意和对君王职责的认同。他认为祭祀是一种真诚的表达，同时也是一种纯粹的心意。他邀请其他公族与他一同参与祭祀，以展示公族的威严和自豪。明灵的降临使得整个仪式充满欢乐，舞蹈和礼器的陈设也增添了庄重和庄严的氛围。作者相信神灵的庇佑将显现孝道，缓解民众的忧愁和困苦。
赏析：
《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》是一首充满宗教意味的诗词，突出了祭祀仪式的庄严和君王的崇高职责。通过描绘祭祀的场景和细节，诗人展现了对祭祀活动的虔诚和敬畏之情。他强调祭祀是一种真诚的表达，通过祭祀来彰显孝道，以缓解民众的疾苦。诗中的舞蹈和礼器的陈设，以及明灵的降临，都使整个仪式充满了欢乐和庄重的氛围。通过这首诗词，真宗向读者展示了一个君王在祭祀仪式中所承担的职责和对人民的关怀，同时也表达了对神灵庇佑的信仰和敬意。
一秋无雨亦无风，比似常年迥不同。鼻观了无分别想，道人结心本来空。
玉砌雕阑，朱门紫陌，争似道人茅宇。尊有新醪，盘无兼味，自傍小溪垂缕。富贵何淫，贱贫亦乐，此外更无他语。有时将明月为家，或共白云为侣。还俯视、六合之间，茫茫何物，不入灵台丹府。绿水青山，野花啼鸟，已把此心留住。梦熟黄梁，尘飞沧海，转首便为千古。问雪堂、归去何
满院荼蘼开尽，杜鹃啼梦醒。记晓月、绿水桥边，东风又、折柳旗亭。蒙茸轻烟草色，疏帘净、乱织罗带青。对一尊、别酒初斟，征衫上、点滴香泪盈。几度恨沈断云，飞鸾何处，连环尚结双琼。一曲琵琶，湓江上、惯曾听。依依翠屏香冷，听夜雨、动离情。春深小楼，无心对锦瑟、空涕零
历历愁心乱，迢迢独夜长。春帆江上雨，晓镜鬓边霜。啼鸟云山静，落花溪水香。家人亦念我，与汝黯相忘。
相逢不用蚤，论交宜晚岁。平生易诸公，斯人真可畏。见之三伏中，凛凛有寒意。名下今有人，胸中本无事。神物护诗书，星斗见光气。惜无千人力，负此万乘器。生前一樽酒，拨弃独何易。我亦奉斋戒，妻子以为累。子如双井茶，众口愿其尝。顾我如麦饭，犹足填饥肠，陈诗传笔意，愿立
燕鸿望南飞，春至还北去。托食波浪中，潇湘几回渡。