若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾。
自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。
《歌》
若能相伴陟仙坛，
应得文箫驾彩鸾。
自有绣襦并甲帐，
瑶台不怕雪霜寒。
中文译文：
如果能相伴登仙坛，
应该配得上文箫和彩鸾。
自有绣袍和甲胄，
瑶台不怕雪霜的寒冷。
诗意和赏析：
这首诗《歌》描绘了一个关于仙境的美丽幻想。诗人吴彩鸾以温柔华丽的词句，描述了一个理想的仙境情景。
首先，诗人希望能够与心爱之人一同登上仙境的山顶，幸福相伴。仙境都是神话中的世界，无论是升仙还是登仙台，都是形容一种仙境的理想和纯洁之地。因此，陟仙坛可理解为登上仙境的象征。
接着，诗人表达了自己对仙境生活的向往。他希望在仙境中能够拥有文箫和彩鸾，这两个词的含义都与音乐和美丽的神话生物有关。文箫是一种具有朴实婉约音色的乐器，象征着美妙的音乐和艺术享受。彩鸾则是传说中美丽多彩的神鸟，象征着幸福和吉祥。诗人通过这些意象，表达了对仙境生活中美好和快乐的向往。
最后，诗人描述了仙境中自己的衣物和居所。他有精致华丽的绣襦和坚固的甲胄，这些都是仙人身份和仙境之美的象征。而瑶台则是仙境居所的代名词，它是一种雪白洁净的台子，象征着高贵和纯洁。诗人通过这样的描写，表达了自己在仙境中身份高贵和生活美好，并且不怕世界的寒冷和风霜。
整首诗以梦幻和理想化的语言表现了人们对美好生活的向往，通过仙境的想象来寄托自己对幸福和快乐的追求。不仅仅是一首描述仙境的诗词，更是诗人心灵中对美好生活憧憬的表达。
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦
有欠牛眠子为寻，剩将朽胔换华簪。家阡只免牛羊到，此外穷通得上心。
长江风雨急，巨石虎狼蹲。水自分三道，舟唯过一门。细观真眩目，平下亦销魂。忠信知堪仗，见曹不用喧。
烟雨桃花夹岸栽，低低浑欲傍船来。石湖有此红千叶，前日春寒总未开。
紫府沉沉掩夜关，竹阴清扫月中坛。岁星偷得桃枝碧，董奉栽成李子丹。
未晓清风生殿阁，经旬赤气照乾坤。