饿走抛家舍，从横死路岐。
有天有雨粟，无地可埋尸。
劫数惨如此，吾曹忍见之。
官司行赈卹，不过是文移。
诗词：《庚子荐饥》
作者：戴复古（宋代）
饿走抛家舍，从横死路岐。
有天有雨粟，无地可埋尸。
劫数惨如此，吾曹忍见之。
官司行赈卹，不过是文移。
中文译文：
在饥荒中，我们饥饿地离开家园，走上了绝路。
天上有米，天上有雨，但无地可埋葬尸体。
命运对我们如此残酷，我们忍受不住这样的景象。
政府的赈灾行动只不过是纸上谈兵。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了宋代饥荒时期的困境和人们的苦难。诗中的“饿走抛家舍，从横死路岐”表达了人们因为饥饿而被迫离开家园，走上了绝路，甚至有人在路上死去。这种饥荒带来的生存危机使人们感到无奈和绝望。
诗中提到“有天有雨粟，无地可埋尸”，揭示了饥荒时期即使有些粮食，也无法解决饥民的生存问题。尸体无法得到妥善安葬，显示出社会秩序的崩溃和人们的困境。
诗的最后两句“劫数惨如此，吾曹忍见之。官司行赈卹，不过是文移。”批判了政府的赈灾行动。诗人认为政府的救济措施只是纸上谈兵，无法真正解决人民的困境，只不过是文字上的移动，实际上并没有实质性的帮助。
整首诗通过真实生动的描写，表达了作者对饥荒时期社会现实的痛苦和对政府救济不力的批评。它呈现了人们在饥饿面前的无奈和绝望，传达了作者对社会不公和政府漠视的不满情绪。该诗以简洁的语言，直接而有力地表达了当时人们的艰难处境，具有一定的社会意义和批判性。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
生计何曾问有无，心安便是邵尧夫。搀春菜奉清饕味，耐冻梅呈本相癯。闭户茶香浮雪屋，推窗山影落冰壶。终朝幸自无他事，忽听儿童报索租。
皇都春早，正媚景霁色，融和时候。宿霭初收，祥烟新布，桃李满林惟绣。挺生圣朝哲辅，风采独居人右。世希有，看陈思名族，平阳革裔。眷厚知已久，近辅名藩，符竹频分剖。一节趋朝，神京作镇，高掩昔年贤守。芝检异恩才下，玉笋清班须簉。寿龄远，与湖册同永，松椿同寿。
异果乘秋熟，分来道路长。缄封湘箧重，题咏剡藤光。气蓄西河润，山围大谷凉。龙须初引水，马乳晚经霜。衣薄轻铅粉，包圆小紫囊。膏腴凝绀液，甘酢溢云浆。蔗浥含余润，醅浮带旧香。药经难仿佛，画笔漫形相。泾洛宜秦土，汾岚利晋乡。鳞差分万叶，珠实缀千房。楚瑞惭萍实，江奴
四壁空空长物无，松风之外复何须。竹夫人爽夜当直，木上座癯新给扶。老去云山空跌宕，秋来风月不支吾。何人能败吟诗兴，自在成章不欠租。
十年江浦卧郊园，闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺，湖中云雨到前轩。南宗长老知心法，东郭先生识化源。觉后忽闻清漏晓，又随簪珮入君门。