懒临妆架索朱绵，上得高台失宝钿。
内屋深屏多画杏，有谁独喜画双莲。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《宫词二首》是宋代徐照创作的一首诗词。该诗表达了作者对宫廷生活的感慨和思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
宫廷的懒散妆台上，我不经意地拨弄着朱绵。登上高台，我竟然遗失了珍贵的钿（古代饰品）。深屋内的屏风上绘满了杏花，但却没有人独自欣赏画中的双莲。
这首诗词通过描绘宫廷中的一些细节，表达了作者对虚华宫廷生活的厌倦和对内心深处真实情感的追求。诗中的妆台、高台、珍宝和画杏等形象，暗示了宫廷的奢靡和虚幻，而画中的双莲则象征着纯真和真实的情感。
作者以一种抒发内心真实感受的方式，对宫廷生活中的虚幻和浮华提出了质疑。他懒散地临摹着妆架上的朱绵，失落地发现自己在高台上遗失了珍贵的饰品。他观赏着内屋深处的屏风画杏，却感叹其中没有人能够独自欣赏画中的双莲。这些细腻的描写表达了作者对内心真实和纯粹的渴望，对虚华生活的不满和迷失。
《宫词二首》以简洁、寥寥数语的方式，通过宫廷的景物描写，展示了作者对虚华宫廷生活的批判，强调了对内心真实情感和纯净情感的渴望。这首诗词在抒发情感的同时，也反映了宋代社会特有的文化氛围和价值观念，具有一定的时代意义和文化价值。
孝行阴功未易量，从来家住玉田坊。人间柳复三千岁，海上他时日更长。
三才中立囿形均，昧者拘拘利乃身。不道有身皆有血，岂应知我不知人。其间一物容亏性，是即四肢顽不仁。洞洞八荒皆我闼，豁然窥见等天真。
一峰何峥嵘，万象翻匍匐。心包元气并，影立太空独。遥瞻极乾端，俯瞰际坤轴。飘飘凌云身，杳杳送鸿目。挥袖裨八风，开襟吞百渎。醒脾咽醇清，涤髓盪痼俗。斗摘紫垣杓，日攀黄道毂。川令夷若奔，林诃魍魈伏。螺蚌视三神，杯盎阅四隩。参旗摩右肩，昆苑踏左足。营营蚁磨旋，戢戢
暑梦虫虫似醉中，片云挟雨过长空。不知秋色来多少，分数暖凉卜晚风。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
诗人风致别，卜築寓烟霞。一圃分三迳，无时不有花。苔痕留鹤迹，松色在檐牙。细酌北窗下，逶迤到日斜。