午夜红光照禁中，贡金铸鼎效神工。
君臣称瑞频腾奏，又见祥云鹤舞空。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
诗词：《宫词一百首》
朝代：宋代
作者：岳珂
午夜红光照禁中，贡金铸鼎效神工。
君臣称瑞频腾奏，又见祥云鹤舞空。
中文译文：
午夜时分，红光照耀着皇宫禁中，贡品金材被铸造成神鼎。
君臣们称颂着吉祥的征兆，频繁奏响祥瑞之音，又一次见证祥云飞舞、仙鹤翩跹的景象。
诗意：
这首诗通过描绘禁宫里的景象，展示了皇室权力和祥瑞符号的联结。午夜时分，禁宫中散发出一片红光，在这神秘的氛围中，黄金被打造成了神鼎，展现了皇帝的威严和至高无上的地位。君臣们纷纷赞颂着这些吉祥的征兆，表达对皇室的忠诚和敬仰。他们奏响祥瑞之音，象征着天降祥瑞，预示着国家的繁荣和安定。而在这一切背后，祥云飘渺，仙鹤翩跹，给整个场景增添了一种超凡脱俗的气息。
赏析：
《宫词一百首》是宋代文人岳珂的作品之一，描绘了宫廷中祥瑞和吉祥符号的景象。诗中运用了夜晚的红光和禁中的黄金鼎作为象征，展现了皇帝权力和至高无上的地位。君臣们的赞颂和祥瑞之音，彰显了他们对皇室的忠诚和敬仰。而祥云飞舞、仙鹤翩跹的描绘，则给整个场景增添了一种超凡脱俗的氛围。这首诗以细腻的笔触，展示了宫廷文化中祥瑞与权力的交织，折射出当时皇室的荣光和威严。同时，通过对禁宫景象的描绘，也展现了岳珂对于美的追求和对于宫廷文化的情感表达。
兰阶初擢秀，棣萼亦聊芳。幻化应难料，悲欢独两忘。达生知有道，养性更傅芳。一笑乘云去，谁知本不亡。
余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤（者作二首。）
去蜀归吴会，真成万里行。穷通竟安在，恩怨两皆平。文字妨求道，杯觞害养生。余年犹有几？买犊事春耕。
欲向银河去，唐家有画船。更无风浪险，竟到斗牛边。笑傲琼楼上，歌吟玉宇前。乘槎今有便，不必羡张骞。
方道逍遥一品身，尽收和气付凝神。小车殿里抛丞相，南极星边伴老人。双鹤对眠云帐月，五芝催耨雨岩春。支离旧客公知否，私计东山作近邻。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。