端午生衣进御床，赭黄罗帕覆金箱。
美人捧入南薰殿，玉腕斜封彩缕长。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《宫词》是宋代王珪创作的一首诗词，描绘了一幅宫廷中的美丽场景。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
宫词
端午时节，新衣被送至御床，用赭黄色的罗帕覆盖着金箱。美人将其捧入南薰殿，她玉腕上斜斜地系着五彩的丝带。
诗意：
这首诗描绘了一幅宫廷中的场景，以端午节为背景。作者通过细腻的描写，展示了宫廷中华美的服饰和精致的仪式。通过宫廷女子进献衣物的情景，表达了皇帝高贵独尊的地位和威严。赭黄色的罗帕和金箱彰显了衣物的珍贵和华贵，而美人玉腕上的五彩丝带则增添了一丝娇媚和艳丽，使整个场景更加绚丽多彩。
赏析：
这首诗词通过细节描写和意象的运用，展现了宋代宫廷生活的繁华和华美。通过端午节作为背景，强调了皇帝的至高无上和独尊特权，以及宫廷文化的独特魅力。赭黄色的罗帕和金箱象征着皇权和财富，展示了宫廷中的奢华和尊贵。而美人玉腕上斜斜地系着五彩丝带，不仅表现了女性的娇美和妩媚，还增添了一丝轻盈和动感，使整个场景更加生动活泼。
这首诗词以独特的意象和细腻的描写，展示了宋代宫廷生活的繁华和华美，同时也传达了作者对于皇权和美丽的赞美之情。通过描绘细节和运用意象，诗人成功地将读者带入了宫廷的世界，使人感受到了那种华贵和尊贵的氛围。整首诗词以其细腻的描写和丰富的意象，为我们呈现了一幅美丽而优雅的宫廷画卷。
万汇嘉亨日，皇心豫宴辰。华林新濯雨，灵沼正涵春。帝幄纷仙花，天钩掷锦鳞。洋洋颁睿唱，赓颂浃簪绅。
有鸟居丹穴，其名曰凤凰。九苞应灵瑞，五色成文章。屡向秦楼侧，频过洛水阳。鸣岐今日见，阿閤伫来翔。
大明临照职方州，汉沔江淮澹若油。剪薙荆榛开跸路，护持杞梓耸岑楼。朝纲人为诸公喜，国体谁知志士愁。谠议胡公不枳和，奉常今说有黄侯。
古人避世事，岂问家有无。但言鸿鹄性，不受樊笼拘。公家昔盛时，阡陌连三衢。食廪济寒饿，婚嫁营羁孤。千金赴高义，脱手曾须臾。晚为二千石，得不偿所逋。抚掌不复言，但以文字娱。我恨见公迟，冉冉重霜须。高吟看落笔，剧饮惊倒壶。负罪不自知，适意忘忧虞。忽闻叩天阍，言旋
老气峥嵘盖九州，治声腾涌逐双流。向来置醴蒙殊遇，此日弹冠愧少留。千里山连环故国，中秋月好傍黄楼。不应为米轻乡里，定复还从马少游。
春雨接梅雨，便有水潦忧。乞晴今几日，又似悯雨求。田苗虽向槁，尚冀什一收。政恐穫稻月，沛淫不能休。