博山夜宿沈香火，帐外时闻暖凤笙。
理遍从头新上曲，殿前宠直未交更。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《宫词》是宋代王珪创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在宫中夜晚的情景和感受。
诗词的中文译文：
宫中夜晚，我在博山过夜，燃起了沈香的火，
在帐篷外，时而能听到温暖的凤笙声。
我思考着新的曲调，推敲着每一个音符，
但在殿前宠爱的人还未来到，我还未能与他交流。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘宫中夜晚的景象，表达了作者的孤独和思念之情。作者在博山夜宿，点燃了沈香火，给整个夜晚带来了一种幽静的氛围。在这样的环境中，作者时而能听到凤笙的声音，这是一种温暖而悦耳的乐音，增添了宫中的祥和与美好。
然而，尽管作者沉浸在音乐和思考中，他的心却感到孤独和寂寞。他不停地琢磨着新的曲调，希望能够创作出一首优美的乐曲。但殿前的宠爱之人尚未出现，他们之间还未有交流。这表达了作者对亲近的人的思念和渴望，以及与他们之间的距离和隔阂。
这首诗词通过对宫中夜晚的描绘，以及作者内心的感受，传达了一种寂寞与渴望的情绪。宫廷中的宁静与美好，与作者内心的孤寂形成了鲜明的对比。整首诗词以简洁的语言表达了作者的情感，给读者留下了深刻的印象。
学废文章传世少，身闲车马过门疏。壮心易尽彘肩酒，义气肯贪熊掌鱼？列圣仁恩深雨露，两京宫阙尚丘墟。素怀华渭嗟谁问，且作狂歌楚接舆。
颍阳道士青霞客，来似浮云去无迹。夜朝北斗太清坛，不道姓名人不识。我有龙团古苍璧，九龙泉深一百尺。凭君汲井试烹之，不是人间香味色。
临水窗儿。与卷珠帘看画眉。雨浴红衣惊起后，争知。水远山长各自飞。受尽孤栖。极目风烟说与谁。直是为他憔悴损，寻思。怎得心肠一似伊。
行饭消摇日有常，青鞋又到古祠傍。残芜满路无多绿，落叶投空不待黄。只道诗书能发冢，岂知博簺亦亡羊？此身只合都无事，时向湖桥看戏场。
坎坎击鼓，鱼山之下。吹洞箫，望极浦。女巫进，纷屡舞。陈瑶席，湛清酤。风凄凄兮夜雨，不知神之来兮不来，使我心兮苦复苦。
垄水何年垄头别，不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行，未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海，还闻北去绕龙城。垄东垄西多屈曲，野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住，忆著来时磨剑处。向前无井复无泉，放马回看垄头树。