卸却宫妆锦绣衣，黄冠素服制相宜。
锡名近奉君王旨，佩箓新参老氏师。
白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。
绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。
殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
诗词《宫人入道》是唐代诗人殷尧藩创作的。这首诗描写了宫人辞去宫廷生活，投身佛门修道的情景。
译文：
卸下宫妆锦绣衣，
换上黄冠素服相宜。
荐词荐名近奉君王旨，
佩箓新参老氏师。
白天殚忙趋玉阶，
夜晚过来梦中游瑶池。
绿鬟的女伴们满含愁别，
释去过去的妒宠私。
这首诗以写实的手法展现了宫廷女子离开宫廷，投身佛门的情景。诗人通过对宫人的描写，表达了她们放下华丽的宫妆，换上素服黄冠，甘心投身于修道之中的决心。
第一句写出宫人摒弃锦绣锦衣，意味着她们离去宫廷生活的决心。第二句描述了她们换上适合出家的素服，黄冠这种服饰常用于出家人。第三句表明宫女得到君王的赞许和支持，她们前往佛门修道。第四句以“箓”指佛门的传授书籍，描述她们开始学习佛门经典。第五句描绘了白天宫女忙碌于宫廷，一片殚忙之景。第六句则展示了她们在夜晚隐隐出现在梦中，仿佛步入了瑶池仙境。最后两句描述了女伴们离别时的别离之情，释去了嫉妒和私心。
整首诗以宫人入道之旅为主线，以简洁明快的语言描写了她们舍弃尘世名利，投身佛门修行的精神。通过对宫人的个人经历的描写，诗人揭示了宫廷生活的虚幻和不真实，以及修道之路的追求和自我救赎的意义。该诗在传达诗人对妇女命运的关注的同时，也表达出对清净心灵追求的渴望。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江