君不见猿啼苍梧烟，风捲潇湘水。
双蛾无处挽重瞳，粉篁点点凝春泪。
又不见鹤饮瑶池月，露泣龟台花。
百官极目望八骏，青鸟寥寥空暮霞。
呜呼，不自爱惜甘蹈死，亦不闻乎千金子。
公无渡河要渡河，公要渡河争奈何。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《公无渡河·君不见猿啼苍梧烟》是宋代作家白玉蟾创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
君不见猿啼苍梧烟，
风卷潇湘水。
双蛾无处挽重瞳，
粉篁点点凝春泪。
又不见鹤饮瑶池月，
露泣龟台花。
百官极目望八骏，
青鸟寥寥空暮霞。
呜呼，不自爱惜甘蹈死，
亦不闻乎千金子。
公无渡河要渡河，
公要渡河争奈何。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个悲壮的场景，表达了诗人对时局的思考和对人生境遇的感慨。
诗的开头描述了猿猴啼叫时苍梧山上的烟雾，以及风吹动潇湘江水的景象。接着描写了无处可寻的双蛾，无法再看到它们美丽的眼睛。这里的双蛾可以被理解为美好事物的象征，而它们的消失则代表着美好的事物正在逐渐消逝。
接下来，诗人描述了鹤没有再去瑶池（仙境）饮水，露水落在龟台花上的情景。这里的鹤和龟台花也是象征着美好和祥和的事物。通过描绘它们的离去和伤感，诗人表达了对美好事物逐渐消散的痛心与无奈。
在后面的描写中，诗人描述了百官们望着八匹千里马，但他们所看到的只有孤零零的青鸟和空旷的暮霞。这里的百官和八骏代表着官员和权力，而青鸟和暮霞则象征着凋敝和衰落。通过这样的描写，诗人反思了时局的不景气和人们对权力追逐的盲目。
最后两句表达了一种深深的无奈和痛惜。诗人呼喊着，他们既不珍惜自己的生命，也不关心他们的后代。公无渡河，意味着公众渡过河流的困境，而公要渡河却又无法渡过。这里的渡河可以被理解为克服困难、寻求出路的隐喻，诗人以此来衬托出时局的艰难和人们的无奈。
总的来说，这首诗以细腻的描写和深沉的感慨勾勒出了一个动荡与衰落的时代景象，表达了诗人对时局和人生境遇的思考和痛心。通过诗中的象征意象和隐喻，诗人传达了对美好事物逝去、权力追逐的盲目以及人们对困境无能为力的无奈之情。
邓州谁亦解丹青，画我羸骖晚出城。残年政尔供愁了，末路那堪送客行。寒日满川分众色，暮林无叶寄秋声。垂鞭归去重回首，意落西南计未成。
宝塔摩青苍，招提岁久荒。秋高栖俊隼，夜深月影长。寂寂星摇荡，飞霞入栋梁。守僧都去尽，萤火作灯光。鬼哭思禅度，遗经风日张。独有来巢燕，呢喃似宣扬。停骖伤古意，云合草头黄。闻说当年盛，钟鱼彻上方。
霜筠万个绕龙孙，中有茅檐据小村。疏处只容猿鹤过，喜无俗客敢登门。
满城桃李望东君，破腊江梅未上春。窗几数枝逾静好，园林一雪倍清新。已无妙语形容汝，不用幽香触拨人。迨此暇时当举酒，明朝风雨恐伤神。
华亭不相识，卫国复谁知。怅望冲天羽，甘心任画师。
声名俗口吾宗秀，风调西湖我辈人。自是山岩首不得，天教暂此伴闲身。