扫尽狂胡迹，回头望故关。
相逢惟死斗，岂易得生还。
纵宴参胡乐，收兵过雪山。
不封十万户，此事亦应闲。
玉帐将军意，殷勤把酒论。
功高宁在我，阵没与招魂。
塞色干戈束，军容喜气屯。
男儿今始是，譀出玉关门。
回首陇山头，连天草木秋。
圣君应入梦，半路遣封侯。
水不担阴雪，柴令倒戍楼。
归来麟阁上，春色满皇州。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
古出塞曲三首
扫尽狂胡迹，回头望故关。
相逢惟死斗，岂易得生还。
纵宴参胡乐，收兵过雪山。
不封十万户，此事亦应闲。
玉帐将军意，殷勤把酒论。
功高宁在我，阵没与招魂。
塞色干戈束，军容喜气屯。
男儿今始是，譀出玉关门。
回首陇山头，连天草木秋。
圣君应入梦，半路遣封侯。
水不担阴雪，柴令倒戍楼。
归来麟阁上，春色满皇州。
中文译文
《古出塞曲三首》
扫除残留的胡人痕迹，回首望望那故关。
相逢只能死斗，如何能轻易得生还。
放开狂宴参加胡乐，收兵过雪山。
不会封禁十万户，这种事也无所谓。
玉帐里将军的意图，殷勤地举起酒杯论述。
功勋再高也不归我，战阵消失却在招魂。
塞色中干戈束缚住，军容上喜气屯聚。
如今我们这些男儿，走出了玉关门。
回首陇山的山头，到处是秋天的草木。
圣君应该入梦境，半路上就赐予封侯。
不用水来担忧阴雪，柴令倒塌的守楼。
回来到麟阁之上，春色满布满皇州。
诗意和赏析
这首诗是唐代诗人贯休创作的《古出塞曲三首》之一。作品描写了战火纷飞的塞外景象，抒发了对战争的痛惜之情。诗人扫除胡人的痕迹，回望故关，表达出对失去的故土的思念之情。诗中描述了壮士们殚精竭虑的相遇，战斗，以及难以重回故土的艰难。他们放开狂宴参加胡人的宴会，收兵过雪山，但却不会被封为万户，表达了对奉命入仕的不满。将军殷勤举酒言欢，将功勋归于他人，战阵消失，招魂而来，表达了对事业成果的无奈和悲伤。最后诗人描绘了回来时的景象，山头上一片秋色，圣君应归于梦境，却被赐予封侯，表达了对未来展望的悲观态度。整首诗以雄浑的笔触描绘了塞外的战火景象，以及壮士的悲壮心情，通过对战争的反思，表达出诗人对和平的渴望和对战争后果的悲哀。