献纳高门地，君王识履声。
闽山歌惠政，蜀道憺威名。
逝矣嗟天命，谁欤总国成。
弟兄无六十，殄瘁亦堪惊。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《故端明尚书汪公挽词二首》
作者：韩元吉
朝代：宋代
诗词原文：
献纳高门地，君王识履声。
闽山歌惠政，蜀道憺威名。
逝矣嗟天命，谁欤总国成。
弟兄无六十，殄瘁亦堪惊。
中文译文：
献纳高门地，君王领略其声音。
闽山歌颂着仁政，蜀道传颂着威名。
逝去了，唉天命啊，谁能将国家统一。
弟兄们未到六十，却已经疲惫不堪，令人惊叹。
诗意和赏析：
这首诗是韩元吉为故端明尚书汪公所作的挽词，表达了对逝去的汪公的怀念之情和对时局的忧虑。
首先，诗中提到了献纳高门地，意指汪公的才华和品德高尚，使君王能够听到他的声音，意味着他的言行受到朝廷的重视和认可。
接着，诗中以闽山和蜀道为代表，颂扬了汪公在两地的政绩和声望。闽山歌惠政，表明汪公在闽地推行了仁政，受到百姓的赞颂。蜀道憺威名，蜀道是指四川的交通要道，说明汪公在蜀地树立了威望，被人们所敬仰。
然而，诗人在接下来表达了对汪公逝去的悲伤和对国家前途的担忧。诗句中的"逝矣嗟天命"表达了对逝去的汪公的惋惜之意，感叹命运的无常。"谁欤总国成"则表达了对国家统一的期盼，希望能有人能够继承汪公的遗志，统一整个国家。
最后两句诗意深沉，表达了对弟兄们的忧虑。诗中提到弟兄们未到六十，却已经疲惫不堪，殚精竭虑。这里的弟兄们可以理解为汪公的支持者和追随者，他们虽然年纪尚轻，但已经承受了巨大的压力和磨难。
整首诗通过对汪公的颂扬和对时局的反思，展现了作者对逝去的功臣的怀念之情以及对国家前途的忧虑。同时，也凸显了社会动荡时期人们对有识之士的渴望和对战乱年代的痛惜。
屋角锦树风飞扬，阴岑夜色凝清霜。结庵云窦谢尘俗，危然搔首忧偏长。背灯顾影空寂閴，亦复自怪何昂藏。人生百虑已大瘦，顾我耿耿无他肠。年来戎马暗河朔，宵旰十载烦吾皇。时将朝事问府主，藁街未见枭狼羊。我亦乾坤一穷士，痴心未肯老为郎。浩歌慷慨拟投笔，门外太白空煌煌。
稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信乾坤。
龙德当阳开泰运，凰楼南面御阶平。恩波浩荡宽如海，八彩重瞳仰圣明。
竹与梅为友，梅非竹不宜。截筩存老节，折树冻疏枝。静牖初安睡，清泉满注时。暗香披拂外，细细觉风味。
行行晚到碛江天，间把乾坤仔细论。流水不知何处去，渔樵一饱两忘言。
春色满城池，杯盘著处移。镫金斜雁子，鞍帕嫩鹅儿。买笑歌桃李，寻歌折柳枝。可怜明月夜，长是管弦随。