当时大镬四十石，馅粗如柱饼八尺。
饱食起来舞金刚，挥戈天上驻斜日。
底事年来到骨穷，炙蒲脯苔诳腹空。
斗牛一饭期五日，一半又听闍黎钟。
啄腐吞腥将日削，天公作意殊不恶。
十围渐化杨柳轻，因驭冷风上寥廓。
邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来繫年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。
《鼓腹谣》是宋代诗人邓肃创作的一首诗词。这首诗词以形象生动的语言描绘了一个丰盛而繁华的景象，通过对食物、武器和自然景观的描写，展现了生活的奢华和豪放。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
鼓腹谣
当时大镬四十石，
馅粗如柱饼八尺。
饱食起来舞金刚，
挥戈天上驻斜日。
底事年来到骨穷，
炙蒲脯苔诳腹空。
斗牛一饭期五日，
一半又听闍黎钟。
啄腐吞腥将日削，
天公作意殊不恶。
十围渐化杨柳轻，
因驭冷风上寥廓。
译文：
当时有一个大铁锅，能装四十石的粮食，
馅料粗大，像柱饼一样高达八尺。
吃得饱了，人们跳起舞来，像金刚一样威武，
挥舞着戈矛，将天上的太阳固定在斜日的位置。
然而时光流逝，岁月使人们变得穷困，
现在只能饮食简单，蒲脯炙烤过的味道已经荡然无存。
一顿饭要等上五天的时间，
只能靠听闍黎敲打的钟声来度日。
鸟儿啄食腐肉，吞食着腥味，日子一天天减少，
然而上天对此并不厌恶。
周围的景物逐渐变得柔和，杨柳摇曳起来很轻盈，
因为冷风的吹拂，人们心境上渐渐放松，感受到了广阔的空旷。
诗意和赏析：
《鼓腹谣》以生动的描绘展示了一个过去华丽、繁荣的时代，与现实中贫困、艰辛的境况形成了鲜明的对比。诗词通过食物、战争和自然景观的意象，表达了作者对过去充实生活的怀念和对现实困境的触动。诗中的锅、美食和舞蹈形象描绘了过去的奢华与豪放，而贫困、简单的生活则体现了现实的艰辛和无奈。然而，诗人并未抱怨或沮丧，而是以一种宽容和平静的心态面对现实。最后，诗中的杨柳和冷风象征着诗人内心的宽广和坚韧，使人们感受到一种超越物质的自在与宁静。
整首诗词通过对过去和现实的对比，描绘了一个充满韵味和意境的画面，展示了人生的起伏和变迁。它既反映了宋代社会的兴盛和崩溃，也表达了人对过去美好时光的怀念与对困境的坦然接受。《鼓腹谣》以其独特的情感表达和形态描绘，让读者在欣赏诗词的同时，也能深思生活的变迁和人生的哲理。
危微精一，传之在心。二典勋华，光于有临。大原自天，端倪孰寻。岂无畴咨，培高浚深。寝明以昌，举元难壬。烝哉明良，嗣此德音。匪鉴而讽，匪扆而箴。启迪在初，有开宸襟。岩廊南风，{珍去王加衤}衣鼓琴。渊跃籋云，匣铏发镡。达其己充，泽彼苍黔。王度之恢，如玉如金。进而虞
治疾如治盗，要使复其常；藉曰用戈矛，全之宁欲伤。彼盗皆吾民，初非若胡羌；奈何一朝忿，直欲事欧攘？欧攘虽快心，少忍理则长。华陀古神医，煎浣到肺肠，取效虽卓荦，去死真毫芒。君审欲除盗，惟当法龚黄，抚摩倘有道，四境皆耕桑。我亦以治疾，不减玉函方。
知得清名二十年，登山上坂乞新篇。除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。
梅黄又见纤纤雨。客里情怀两眉聚。何处烟村啼杜宇。劝人归去，早思家转，听得声声苦。利名萦绊何时住。恼乱愁肠成万缕。满眼兴亡知几许。不如寻个，老松石畔，作个柴门户。
本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。
诵史胸翻海，谈兵气拔山。奔驰非得已，矍铄未容闲。瓜戍开年赴，梅关趁腊还。同僚如问我，炊玉待春班。