甲第依香火，栖心不离禅。
颐神虽绿野，纪绩自凌烟。
荣观丹丘外，真游弱水边。
佳城近刘阮，觉路有飞仙。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《故宫使参政观文钱公挽词二首》是宋代文人韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
第一首：
甲第依香火，栖心不离禅。
颐神虽绿野，纪绩自凌烟。
荣观丹丘外，真游弱水边。
佳城近刘阮，觉路有飞仙。
第二首：
古寺参政官，文钱独观间。
大观千门外，佳境万馀山。
垂竿临水处，远望见云端。
古迹君须到，名山我自还。
诗意和赏析：
这两首诗词描述了故宫使参政观文钱公（即文彦博）的景物和心境。诗人通过描绘景物和表达自己的感受，展示了对自然和文化的热爱以及对历史名人的仰慕之情。
第一首诗词描述了文钱公栖息于富有香火的甲第（宅院），心灵寄托在禅修之中。尽管他的身处在绿野之中，但心神却超越了尘俗之地，追求更高的境界。他的纪绩（成就）犹如凌烟飞渡一般，高高在上。
第二首诗词描绘了文钱公在古寺参政的场景。他独自观赏着文钱（指铜钱上的文字和图案），感受其中的文化内涵。他身处于大观千门之外，周围是美丽的山水景色。他垂钓于水边，远望云端，体验着自然的宁静与壮丽。他提到古迹和名山，表达了对历史文化的向往，并鼓励诗人也去亲身体验。
整体而言，这首诗词通过描绘景物和表达情感，展示了文钱公对禅修、自然和历史文化的热爱与追求。诗人以优美的语言和丰富的意象，呈现了一幅富有诗意的画面，同时表达了对文钱公的敬仰和对自然与人文的思考。
昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。
非迷非悟，谁强名模。无相三昧，不受涂糊。越色超声无个事，连声不断念苏卢。眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫。持心应不失，谋事便忘真。谁识元明宝，虚劳几度春。因见普庵老，示我体皆纯。但依无著性，性幻在逡巡。
夜读新诗重惘然，绝怜尘土过年年。月供那有千壶俸，日费元无一块钱。庞老何心更城府，陶公素志只园田。桃源不在乾坤外，欲问渔郎觅钓船。
嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。自笑只缘任敬仲，等闲身度百牢关。
每至梅花辄解颜，瑶林孤绝迥难攀。拟将和靖横枝句，搂入离骚大小山。
逢迎非我事，且逐众人行。粗识郊原趣，因兹诗句成。黄华菜谁主，自唤鸟何名。忽忆来时路，还思去日程。