平日多奇节，中间似富公。
天从庐墓请，人说救荒功。
辛苦培邦本，雍容遏乱锋。
文传遗奏切，更过子囊忠。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《故观文建安刘公挽诗四首》是宋代张栻创作的一首诗词。这首诗通过对文建安刘公的赞颂和悼念，表达了对他在平日所展现的卓越才能和为救济荒民所作出的贡献的敬佩之情。
这首诗词的中文译文如下：
平日多奇节，
中间似富公。
天从庐墓请，
人说救荒功。
辛苦培邦本，
雍容遏乱锋。
文传遗奏切，
更过子囊忠。
诗意和赏析：
这首诗词通过对文建安刘公的描述，展现了他非凡的才能和高尚的品德。诗中提到他在平日里展示出的奇特才能，使得他的形象就像富公一般令人钦佩。天命感应，从天上的庐墓传来邀请，人们也赞誉他为救济荒民所做的功绩。他为国家的繁荣辛勤耕耘，以雍容的态度抵制了混乱的局面。他的文传将永远流传，并且他的忠诚更胜过子囊，表达了对他忠诚品质的称赞。
整首诗词充满了对刘公杰出才能和高尚品德的赞美之情。通过对他的敬佩，诗人向读者传达出对道德高尚和为人民做贡献的价值观的推崇。这首诗词展示了作者对刘公的崇敬之情，并通过赞颂他的行为和品德，表达了对正直和忠诚的崇高追求。
国事皆须救未然，汉家高阁漫凌烟。功臣尽遣词人赞，不省沧洲画鲁连。
金鞍骏马照朱门，乐会高张晋楚军。狂客浩歌翻白雪，艳姬醉舞转红裾。花光灼烁筵前锦，酒韵氤氲盏上云。争似竹窗风月夜，青灯残茗细论文。
坊州杜若自堪羞，沛国青粘亦懒求。那似一丛苍凤尾，等间收味古甆瓯。
锦里先生乌角巾，园收芋粟不全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
不用山僧导我前，自寻云外出山泉。千章古木临无地，百尺飞涛泻漏天。昔日菖蒲方士宅，后来薝卜祖师禅。而今只有花含笑，笑道秦皇欲学仙。（山中多含笑花。）
轻薄坠鞭子，清狂谒水生。如何唐老杜，也作丽入行。