何人见植初，老树梵王居。
山鬼暗栖托，樵夫难破除。
声高秋汉迥，影倒月潭虚。
尽日无僧倚，清风长有馀。
廖融（约936年前后在世）行大九郎，字元素。江西省宁都县黄陂镇黄陂村人。廖凝弟。性高洁，擅诗文。曾任都昌令。后唐末与弟凝由虔化卜隐南岳，自号衡山居士。
与逸士任鹄、凌蟾、王正已、王元共结诗社，互有唱和。湘守杨徽之过访山斋，留诗为别。左司谏张观过衡山，亦访之，并赠诗云： “未向漆圆为傲吏，定应明代作征君。家传奕世无金玉，乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧，隔花幽犬吠云深。到头终为苍生起，休恋耕桑楚水滨。”请其出仕，竟不从。有诗集四卷行于世 （存浙江省图书馆）。（《诗话总龟》前集卷一○引《雅言杂载》）。所作《梦仙谣》、《题桧》、《退宫妓》等诗有名于史。《全唐诗》录有其诗6首。著有诗文集四卷（《宋史·艺文志》），已佚。其名 《梦仙》自况诗曰：“棋木扶疏系僻邪，麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影，珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路，赤虬齐驾五云车。星移犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎”。卒后归葬本里大墓岭，刺史何承矩为之治丧，具进士郑宏为其撰墓志铭，其名入本州乡贤祠。
廖融之兄廖凝，居虔化，曾任彭泽县令变是当时名士。其上接世系是：父廖克敬，祖廖通，曾祖廖三传，高祖廖銮，曾任武昌太守。
古桧
何人见植初，
老树梵王居。
山鬼暗栖托，
樵夫难破除。
声高秋汉迥，
影倒月潭虚。
尽日无僧倚，
清风长有馀。
诗意：这首诗描绘了一棵古老的桧树，它被称为"梵王"，高耸于山间。尽管栖息其中的山鬼静谧而神秘，樵夫却难以将其破坏。桧树的声音在秋天的夜晚中嘹亮回荡，倒映在月潭中，营造出一种虚幻的景象。整日里无人倚靠在桧树下，清风不断吹拂，给人一种宁静安逸的感觉。
赏析：《古桧》以简洁的语言和自然的描写展示了一棵令人敬畏的古桧。这首诗透露出一种岁月沧桑的感觉，这棵桧树似乎经历了无尽的岁月和风雨，仍然矗立在那里。诗中将桧树比作"梵王"，强调了它的庄严和威严。同时，通过描述桧树的声音和倒影，诗人成功地创造了一种凄美的氛围。整首诗给人一种宁静、静谧的感觉，让人如同置身于一幅古朴而美丽的画卷中。
初说南奔道路长，湖边丹旐已飞扬。百年积庆锺连璧，十念收功到净方。绛幔未经亲宋母，绿衣犹记识黄裳。欲图不朽须诠载，今代谁堪著石章。
病根冬养得，春到一时生。眼暗怜晨惨，心寒怯夜清。妻仍嫌酒癖，医只禁诗情。应被高人笑，忧身不似名。
切切寒虫常在耳，未识词源万斛水。忽开玉轴见奇文，光怪摩空乱眸子。太傅江左风流人，灵运在家元不嗔。家世千年今复振，落笔飘飘语更真。顿足忘言惊妙绝，欲续貂蝉恨才拙。铅刀那敢望神剑，舒屈无方岂常铁。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
东吴旧寺寄岩隈，驻锡神州久未回。琴曲谁知流水意，诗篇自占碧云才。庐峰已结白莲社，邺下暂寻铜雀台。仙殿主人偏好事，春风铃阁且徘徊。
楼面环开紫翠屏，峨眉瓦屋共前楹。莫嫌鸥鹭时来去，正要微云滓太清。