人生两瞳子，烂烂岩下电。
见尽天下人，不见自己面。
古哉容成侯，作我眼外眼。
我老得君照，君老还我见。
藓花绕背字痕青，仿佛阳冰八分篆。
神光一点未埋没，尤物千年几流转。
君不见扬子江心水如练，年年铸入凝阴殿。
后来血染江水浑，至今端午人闭门。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《古镜词》是宋代艾性夫创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人生两瞳子，烂烂岩下电。
见尽天下人，不见自己面。
古哉容成侯，作我眼外眼。
我老得君照，君老还我见。
藓花绕背字痕青，仿佛阳冰八分篆。
神光一点未埋没，尤物千年几流转。
君不见扬子江心水如练，年年铸入凝阴殿。
后来血染江水浑，至今端午人闭门。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘古镜的形象，表达了作者对时间流转和人生变迁的思考。诗中的古镜被赋予了象征性的意义，成为了一种寓言的形式。
诗的开篇写道：“人生两瞳子，烂烂岩下电。”这里的“人生两瞳子”可以理解为人的双眼，而“烂烂岩下电”则描绘了光芒闪烁的景象，这是在暗示人生中的种种变故和光阴的流逝。
接下来的几句“见尽天下人，不见自己面。古哉容成侯，作我眼外眼。我老得君照，君老还我见。”意味着作者经历了世事的变迁，见证了许多人的生活，但却无法看到自己的容颜。作者希望古镜能够反映出自己的容貌，使他能够看到自己的年华逝去。
接下来的几句“藓花绕背字痕青，仿佛阳冰八分篆。神光一点未埋没，尤物千年几流转。”描绘了古镜上的纹理和字迹，这些纹理仿佛是阳冰所刻的篆字，青色的花纹和字痕使古镜显得古朴而神秘。古镜中的神光始终未被掩埋，尤物的美丽却在千年中不断流转。
最后两句“君不见扬子江心水如练，年年铸入凝阴殿。后来血染江水浑，至今端午人闭门。”通过描绘扬子江的景色，诗中表达了岁月的变迁和历史的沧桑。江水如练，清澈纯净，但后来却被血染浑浊。这里借扬子江来象征历史的变迁和国家的兴衰，端午人闭门则暗示了人们对往事的追忆和眷恋。
《古镜词》通过描绘古镜的形象，折射出作者对时间流逝和人生变迁的感慨与思考。诗中的古镜象征着历史和岁月，而作者希望通过它来寻找自己的容颜和年华的痕迹。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江