道路榛菅合，装齎咫尺迷。
陟冈还见塔，下孤忽逢溪。
迥野鸣朝麂，疏茨撼午鸡。
固陵何处是，弛担日应西。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《固陵道中》是宋代王之道所创作的一首诗词。以下是我对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
在固陵的道路上，茂密的荆棘和蒿草交织在一起，使行人迷失方向。攀登山岗后，能看到一座高塔，而在下山的路上，我偶遇了一条孤独的小溪。远远的野地传来朝阳下麂鹿的叫声，稀疏的茅草中传来了午时鸡鸣声。固陵在何方？我松开肩上的担子，日头应该已经西斜了。
诗意：
《固陵道中》通过描绘行人在固陵道路上的经历，抒发了诗人对旅途中的困惑和不安的情感。诗中展现了自然景物与人类活动的交织，以及时间的流逝与变化。诗人在迷失和困顿中，感受到了大自然的声音和景色，这些细节与诗人内心的焦虑形成了鲜明的对比。
赏析：
《固陵道中》以简洁的语言描绘了一个旅途中的场景，富有意境和感情色彩。诗中的自然景物细致入微地展示了旅行者所经历的环境，使读者能够感受到诗人在路途中的困惑与疲惫。麂鹿的叫声、午时鸡鸣声等细节描写，增添了自然的活力和生命力，与诗人的内心矛盾形成了强烈的对比。通过描写旅途中的困顿与不安，诗人抒发了自己对生活的思考和迷茫，展示了人与自然之间的关系。
该诗词的意境深远，以简洁的语言传达了复杂的情感和思考。读者能够从中感受到旅途中的困惑与不安，以及对时间流逝和生活意义的思考。通过描写自然景物的细节，诗词中的情感与环境相互映衬，呈现出独特的美感。《固陵道中》是一首富有诗意和思考的作品，给人以启迪和共鸣。
宣呼昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷，忠烈拔刀自裁，
高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。法意要修心一等，道情焉用口三缄。丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。
风摇古柳散群鸦，小艇寻诗来水涯。身在江湖平稳处，一尘不到浪头花。
携孥犹胜旅，在道不如家。素已中秋月，徒然九日花。厚颜今事左，短气如谋差。酒戒难为破，浇胸且瀹茶。
从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁，巴村绿树荫神祠。乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。