势与群峰绝，崔嵬几倦登。
波澄涵倒影，云尽露危稜。
景象全胜画，林泉斗属僧。
何人凭郡阁，西望翠层层。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《孤山诗二首》是宋代释智圆创作的诗词作品。这首诗描绘了孤山的壮丽景色，表达了作者登临孤山所感受到的美妙与宁静。
诗词的中文译文如下：
孤山诗二首
势与群峰绝，
崔嵬几倦登。
波澄涵倒影，
云尽露危稜。
景象全胜画，
林泉斗属僧。
何人凭郡阁，
西望翠层层。
诗词的诗意表达了孤山的独特之处。"势与群峰绝"表明孤山的气势非凡，与周围的山峰相较，它显现出无与伦比的壮丽和独立。"崔嵬几倦登"则表达了作者攀登孤山的艰辛，突显了登山的过程中所付出的努力。
"波澄涵倒影，云尽露危稜"这两句诗描述了山脚下清澈的湖水倒映着孤山的景色，而山巅上的云雾逐渐散去，露出了山峰的险峻之处。这种意象使人联想到自然景观的美妙和恢弘。
"景象全胜画，林泉斗属僧"表明孤山的景象如同一幅胜过一切绘画的画卷，山中的林木和泉水相映成趣，仿佛是一位禅宗僧侣修行的理想所在。这种描绘既展现了山水之美，也融入了禅宗思想。
"何人凭郡阁，西望翠层层"这两句诗表达了作者凭借着郡阁的高处，向西眺望，远远望见了层层叠叠的翠绿山峰。这种景象给人以宁静和遥远之感，使人感受到大自然的壮美和无限的广阔。
整首诗描绘了孤山的壮丽景色，通过山水之美和禅宗思想的融入，表达了作者在孤山登临时所感受到的宁静和超越尘世的境界。读者在赏析这首诗词时，可以感受到自然景观的美丽和宏伟，同时也可以领悟到禅宗思想中的超脱与宁静。
皎皎穿云月，青青出水荷。文章工点?，忠义老研磨。伟节何须怒，宽饶要少和。吾衰此无用，寄与小东坡。（远为人类予。）
身老而衰，根钝且迟。霁冷河阔，天空斗垂。圆明三只目，受用两茎眉。尘刹大千纵横而妙触，三尺丈六笑语而相随。
清门死节照当时，面血犹能赤义旗。常山睢阳信奇伟，英风生自洛留司。
灵均苗裔，羡十年学道，匡庐山下。忽听帘泉豗冷瀑，豪气轶于生马。亟跳三边，横穿九塞，开口谈王霸。军中毬猎，醉从诸将游射。提罢匕首入秦，不禁忍俊，缥缈思登华。白帝祠边三尺雪，正值玉姜思嫁。笑把岳莲，乱抛博箭，调弄如花者。归而偕隐，白羊瑶岛同跨。
孤闷无言独倚门，梅花细雨欲黄昏。可怜檐滴不脱洒，点点何曾离旧痕。
秋圃寂无有，萧条残菊枝。老蛩依日叫，暗蝶傍人飞。锁涩门开少，莎长人到稀。旧游浑记得，到处即如归。