雷电不敢伐，鳞皴势万端。
蠹依枯节死，蛇入朽根盘。
影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。
寻常风雨夜，应有鬼神看。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
诗词：《古松》
作者：齐己
朝代：唐代
雷电不敢伐，鳞皴势万端。
蠹依枯节死，蛇入朽根盘。
影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。
寻常风雨夜，应有鬼神看。
中文译文：
雷电都不敢触碰它，树皮皱纹多如鳞甲。
蠹虫附着在枯节上死去，蛇盘踞在朽根下。
树影潜入僧侣的寺庙，风声吹散鹤的梦境。
在平凡的风雨夜晚，定有鬼神在窥视。
诗意：
这首诗以一棵古老的松树为主题。松树象征着长寿和坚韧不拔的品质，它们在自然界中常常被视为神圣的存在。诗中表现了这棵松树的威严和庄重。雷电都不敢靠近它，显示了它的伟大和威力。树皮上的皱纹数不胜数，形容了它历经岁月的沧桑和坚忍。蠹虫生活在枯节上，蛇蜿蜒在朽根下，显示了生命的枯朽和死亡的存在。松树的影子渗透进僧侣的禅室，风声吹散鹤的梦境，传达了松树作为宇宙灵性象征的重要意义。诗人笔下的风雨夜晚，更加增添了神秘和诡异的氛围，暗示着鬼神的存在。
赏析：
这首诗以简洁凝练的语言描绘了一棵古松的形象，表达了作者对大自然和生命的敬畏之情。通过雷电不敢伐和树皮上的鳞皴，展现了松树的神圣和坚韧。蠹虫和蛇的形象暗示了生命的消亡和衰老。影浸僧禅湿和声吹鹤梦寒，将松树与精神世界联系起来，显示了它作为精神象征的意义。最后，寻常风雨夜和鬼神的出现给整首诗增添了神秘色彩，也对人们对未知世界的猜测和探索提出了问题。这首诗描绘了松树的庄严和威严，表达了人们对自然和宇宙的敬畏和思考，具有深刻的哲理意味。
胡骑凭陵八月风，羽书朝暮九华宫。金吾宿卫临关外，宣府游兵集禁中。燕塞河山天下险，泰陵恩德众心同。谁能补衮供臣职，莫遣宵衣损圣躬。
诗行於世先春秋，国风变衰始柏舟。文辞感激多所忧，律吕尚可谐鸣球。先王泽竭士已偷，纷纷作者始可羞，其声与节急以浮。真人当天施再流，笃生梅公应时求。颂歌文武功业优，经奇纬丽散九州。众皆少锐老则不，翁独辛苦不能休，惜无采者人名遒。贵人怜公青两眸，吹嘘可使高岑楼，
主人爱客扫林亭，天影波光相与明。蝶傍池边飞舞惯，鸟从花上往来轻。沧浪傲世不复羡，鶗鴃妒春惟欲鸣。能趁繁枝开熟酿，先拚黄帽为君倾。
平生喜诵城山句，一诵千回起狂慕。梦魂夜夜峨眉巅，峨眉只在家西住。照人楼蜃嘘青红，落笔天昆走云雾。冥搜古髓生润芳，坐演正声入韶濩。兰宫璧水俱隽功，金马玉堂岂迂步。何人为叫阊阖云，试使琅玕一披露。男儿岂暇谋温饱，丹心要使辉青素。水潮方仰昌黎韩，日边又起长沙傅。
万里先行脚，三家晚闭关。曾求诗入海，亦作史藏山。
手种寒梅度一春，主人指日是行人。孤根奈久不忘旧，疎蕊逢秋已献新。堪笑世情何恁薄，不知花意却相亲。年年记取栽培力，为送幽香入梦频。