勾践饮胆日，吴酒正满杯。
笙歌入海云，声自姑苏来。
西施舞初罢，侍儿整金钗。
众女不敢妒，自比泉下泥。
越鼓声腾腾，吴天隔尘埃。
难将甬东地，更学会稽栖。
霸迹一朝尽，草中棠梨开。
刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。大中六年，（公元八五二年）亦中第，乃同归越中。时国家承平，献乐府十章，帝甚悦。累历达官，终国子博士。其诗敢于抨击统治阶级的腐化昏庸，能够反映民间疾苦。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
中文译文：姑苏台（又名吴中怀古）
勾践喝胆酒时，吴国美酒满杯。笙歌传入海云中，声音源自姑苏之地。西施的舞跳完了，侍女整理金钗。其他女子不敢嫉妒，自比泉底的泥。越国的鼓声震天，吴天隔着尘埃。难以将甬东之地，再次学会在会稽栖身。霸业一朝毁尽，草地上的棠梨开放了。
诗意和赏析：这首诗描绘了一个古老的传说背景，以及吴越两国的历史命运。勾践是越国的国君，故事中说他喝胆酒来激励自己复国的决心。吴国以其美酒闻名，诗中提到了吴酒。笙歌声传入海云中，表达了姑苏地区艺术繁荣的景象。
诗中还描述了西施的舞蹈，她是吴国的美女，在那个时代非常有名。诗人提到了侍女整理金钗，显示了贵族妇女的仪态。
女子们自比泉底的泥，暗示她们谦虚自持，不嫉妒西施的美貌。越国的鼓声冲天，吴国与越国隔着一片尘埃，暗示了两国之间的隔阂。
诗中还提到甬东地区和会稽地区，难以重建霸业的意思。最后一句提到霸业的终结，野草地上的棠梨开放，寓意着吴国的荣耀已经过去，像花朵一样开放然后凋零。
整首诗揭示了吴越两国的历史命运，以及政权更迭的无常。通过描写历史景观和人物，表达了作者对过去荣光的追忆和对时光流转的感慨。同时，也传达了人世间兴亡无常的哲理。
危微精一，传之在心。二典勋华，光于有临。大原自天，端倪孰寻。岂无畴咨，培高浚深。寝明以昌，举元难壬。烝哉明良，嗣此德音。匪鉴而讽，匪扆而箴。启迪在初，有开宸襟。岩廊南风，{珍去王加衤}衣鼓琴。渊跃籋云，匣铏发镡。达其己充，泽彼苍黔。王度之恢，如玉如金。进而虞
治疾如治盗，要使复其常；藉曰用戈矛，全之宁欲伤。彼盗皆吾民，初非若胡羌；奈何一朝忿，直欲事欧攘？欧攘虽快心，少忍理则长。华陀古神医，煎浣到肺肠，取效虽卓荦，去死真毫芒。君审欲除盗，惟当法龚黄，抚摩倘有道，四境皆耕桑。我亦以治疾，不减玉函方。
知得清名二十年，登山上坂乞新篇。除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。
梅黄又见纤纤雨。客里情怀两眉聚。何处烟村啼杜宇。劝人归去，早思家转，听得声声苦。利名萦绊何时住。恼乱愁肠成万缕。满眼兴亡知几许。不如寻个，老松石畔，作个柴门户。
本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。
诵史胸翻海，谈兵气拔山。奔驰非得已，矍铄未容闲。瓜戍开年赴，梅关趁腊还。同僚如问我，炊玉待春班。