砖瓦贱微物，得厕笔墨间。
於物用有宜，不计丑与妍。
金非不为宝，玉岂不为坚。
用之以发墨，不及瓦砾顽。
乃知物虽贱，当用价难攀。
岂惟瓦砾尔，用人从古难。
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
《古瓦砚》是宋代欧阳修创作的一首诗词。这首诗词描述了砖瓦和砚台的价值，表达了物品的实用性和人才的难得。
诗词的中文译文如下：
砖瓦贱微物，得厕笔墨间。
於物用有宜，不计丑与妍。
金非不为宝，玉岂不为坚。
用之以发墨，不及瓦砾顽。
乃知物虽贱，当用价难攀。
岂惟瓦砾尔，用人从古难。
诗意和赏析：
这首诗词以砖瓦和砚台为主题，通过对物品的描述，表达了物品的实用性和价值。诗人认为，砖瓦虽然看似微不足道，却在厕所中得以发挥作用，而物品的使用应该根据其适宜的用途，而不是仅仅看重其外表的美丑。金虽然不是宝贵的材料，玉虽然不是坚硬的材质，但它们都有各自的用途和价值。相比之下，砖瓦用来制作砚台，其质地和坚固程度都不如金玉，因此在制作砚台时不如瓦砾顽固。从中可以得知，物品虽然可能看似不值钱，但在适当的使用场合，它们的价值是无法估量的。这种观点也可以引申到人才的选择上，用人难度从古至今都是一个难题。
这首诗词通过对砖瓦和砚台的比较，表达了物品的实用性和价值，并借此反映了人才的珍贵和难得。它提醒人们不要仅仅看重外在的美丑，而应该根据物品的实际用途来评价它们的价值。同时，也暗示了用人的难题，即人才的选择和运用是一项困难的任务。这首诗词以简洁明了的语言，表达了深刻的思考和观察，具有一定的启示意义。
宦游强半侍僊祠，况是悬车耄及时。厚薄人情穷易见，阴晴天气病先知。绿樽一醉真当勉，白发千茎莫自疑。野渡山村梅柳动，身闲何处不熙熙？
几番冷笑三闾，算来枉向江心堕。和光混俗，随机达变，有何不可。清浊从他，醉醒由己，分明识破。待用时即进，舍时便退，虽无福，亦无祸。你试回头觑我。怕不待峥嵘则个。功名半纸，风波千丈，图个甚麽。云栈扬鞭，海涛摇棹，争如闲坐。但尊中有酒，心头无事，葫芦提过。
吴台翫春锁春色，雨刷花光入龙国。田边大树啼老鸦，野去痴醉寒查牙。年华欲往风雷恶，兰脸知秋泪先落。时荣时谢无了时，扶起混沌须神医。
佳节明朝九。彩舫凌虚，共醉西风酒。湖光蓝滴透。云浪碎、巧学波纹吹皱。碧落杳无边，但玉削、千峰寒瘦。留连久，秋容似洗，月华如昼。回头南楚东徐，暝霭苍烟，处处空刁斗。山公今健否。功名事、付与年时交旧。白发苦欺人，尚堪插、黄花盈首。归去也、东篱好在，觅渊明友。
绣帘无力护东风，烛影何曾正当红。兽炭貂裘犹道冷，梅花不易玉霜中。
淦水定何许，楼外满晴岚。落霞蜚鸟无际，新酒为谁甘。闻道居邻玉笥，下有芝田琳苑，光景照江南。已转丹砂九，应降素云三。忆畴昔，翻舞袖，纵剧谈。玉壶倾倒，香雾黄菊酿红柑。好在当时明月，只有炉薰一缕，缄寄可同参。剩肯南游不，蓬海试穷探。