风驱云卷一身微，慕侣高高急急飞。
未许高人能远遁，梁王池馆故同归。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《孤雁》是一首宋代的诗词，作者是晁说之。这首诗描绘了一只孤雁在风中飞翔的情景，表达了孤独和追求自由的主题。
诗中描述了风势驱使着云彩滚滚而来，而孤雁在其中微不可察地飞行。它渴望与伴侣相聚，高高地飞翔，急切地追寻着目标。然而，它却未能得到高人的指引，无法远离现状。最后，它只能归于梁王的池塘和宫殿，与过去的景象相似。
这首诗词通过孤雁的形象，表达了人们在追求自由和理想时所面临的困境。孤雁象征着个体，而风和云则代表着外界的力量和环境。诗人通过描绘孤雁的孤独和追求，表达了人们在现实生活中追求自由和理想时所面临的种种限制和困扰。
这首诗词的赏析在于其简洁而深刻的意境描绘。通过对孤雁的描写，诗人成功地传达了人们内心深处对自由和追求的渴望，以及现实生活中的种种束缚和无奈。同时，诗中运用了自然景物的描绘，增强了诗词的意境和感染力。
以下是这首诗词的中文译文：
风驱云卷一身微，
慕侣高高急急飞。
未许高人能远遁，
梁王池馆故同归。
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春早秋初昼夜长，可怜天气好年光。和风细动帘帷暖，清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被，池边晚坐乍移床。闲从蕙草侵阶绿，静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院，熨衣灯火映深房。四时新景何人别，遥忆多情李侍郎。
宴坐萧斋不作劳，谓予何事走蓬蒿。从容试问今年几，手植黄杨三丈高。
东风归林园，云日叆春事。静观化道伸，良感幽贞利。烟芳生暮愁，晴思起新思。有酒谁见同，恻恻夜亡寐。
投分讵云稀，会心谅亡几。从君澹何奇，与我凛独至。相逢情若忘，每别怀不已。偶因新凉篇，令予懦全起。藉草分涧芳，陟巘共石髓。松阴俯逝波，不徐亦不駃。平生还山约，终食能忘此。可怜各异县，千里复三倍。他日寄相思，百书那写意。从今可相疏，却叹日为岁。
到晓不成梦，思量堪白头。多无百年命，长有万般愁。世路应难尽，营生卒未休。莫言名与利，名利是身仇。
三世如来共所宣，至今不断少人传。塞鸿非是人惊起，风击芦鸣写碧天。