十五志为学，四海访巨儒。
低回梁宋郊，浩荡齐鲁区。
庶从父老问，得亲交游徒。
惜哉戎马起，中道乃趑趄。
归来卧荒园，白首成下愚。
《古意（二十首）》是明代袁凯的一首诗词。这首诗词以古意为主题，表达了诗人对学问的追求、对巨儒的敬仰以及对家乡的眷恋之情。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
古意（二十首）
十五志为学，四海访巨儒。
低回梁宋郊，浩荡齐鲁区。
庶从父老问，得亲交游徒。
惜哉戎马起，中道乃趑趄。
归来卧荒园，白首成下愚。
中文译文：
我十五岁就立志求学，四处寻访伟大的学者。
卑微地游历梁宋的郊野，辽阔地游历齐鲁的乡间。
我向智慧的父老们请教，与亲密的友人交往。
可惜啊，战乱使得学问无法发扬，道路上的行进变得迟疑。
归来后躺在荒废的园子里，白发人成了下愚。
诗意和赏析：
这首诗词展示了诗人袁凯对学问的向往和追求，以及他在乱世中的困境和无奈之情。诗中的"十五志为学"表明了诗人在很早的年纪就立下了追求学问的志向。"四海访巨儒"表达了他希望能够广泛地拜访伟大的学者，汲取他们的智慧和知识。
诗中表现了诗人游历梁宋、齐鲁的场景，这些地方在中国历史上都是文化繁盛的地区。诗人以"低回"和"浩荡"来形容自己的游历，显示出他对这些地方的敬畏和景色的壮丽。
诗词中还暗示了战乱和动荡的时代背景，"戎马起"和"中道乃趑趄"表达了在乱世中学问的艰难。诗人感叹战乱使得学问无法得以发扬光大，自己的行进也变得迟疑不前。
最后两句"归来卧荒园，白首成下愚"表达了诗人对家乡的眷恋和对自己学问成就的自嘲。诗人回到了荒废的园子里，这里象征着他的故乡，他白发人成，成了一个无名的庸庸碌碌之人。
整首诗词通过对学问追求、时代困境和家乡眷恋的描绘，展现了作者内心深处的情感和对人生的思考。它唤起了读者对学问、对乡愁的共鸣，同时也反映了明代社会的动荡和学术的荒芜。
昔如君初冠时，见君垂角儿童嬉。君今长大一如我，但少头上斑斑丝。诵书如流日千纸，更出清言洗纨绮。明珠在侧真自失，挟册茫洋吾老矣。人言四十当著书，春风半负黄公垆。僮奴晒笑妻子骂，一字不给饥寒躯。儒学无成农已惰，履穷始悔知无奈。人生少年还易过，请君努力无如我。
洁兹五齐，酌彼六尊。致诚斯至，率礼弥孰。以介景福，永隆后昆。重熙累治，帝道攸尊。
舟解风还顺，江神亦世情。滞留三月过，攀送一帆轻。行此关吾道，穷通任此生。梅梢春已动，冰雪漫纵横。
闻有太湖名，十年未曾识。今朝得游泛，大笑称平昔。一舍行胥塘，尽日到震泽。三万六千顷，千顷颇黎色。连空淡无颣，照野平绝隙。好放青翰舟，堪弄白玉笛。疏岑七十二，eH々露矛戟。悠然啸傲去，天上摇画艗。西风乍猎猎，惊波罨涵碧。倏忽雷阵吼，须臾玉崖坼。树动为蜃尾，山浮
九九明词要正。修整亘初元性。须是返阳阴，决作清吟雅咏。贤圣。贤圣。容许陈如梦令。
长城小姬如小怜，红丝新上琵琶弦。可人座上三株树，美酒沙头双玉船。小洞桃花落香屑，大堤杨柳扫晴烟。明朝纱帽青藜杖，更访东林十八仙。