西风策策翻叶鸣，锦机停梭人暗惊。
归心俗附潮头去，潮头不肯到湓城。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
诗词：《古意二首》
朝代：宋代
作者：王阮
西风策策翻叶鸣，
锦机停梭人暗惊。
归心俗附潮头去，
潮头不肯到湓城。
【中文译文】
西风呼啸，翻动着树叶作响，
织机停止，人们心中暗自吃惊。
归心向往乡土，随波逐流往潮头去，
潮头却不愿意到湓城来。
【诗意与赏析】
这首诗以自然景物和人的心境为主题，通过描绘西风吹动树叶、停止织机的场景，抒发了人们内心的不安和迷茫。诗中的锦机象征着繁忙的生活和世俗的纷扰，而停梭则代表了放下工作、停下喧嚣的意味。人们在这个瞬间感到惊讶，这种惊讶可能是对自己忙碌生活的反思，亦或是对于纷繁世事的疑惑。
接着，诗人表达了对归心向往乡土的渴望，希望能够追随内心的呼唤，回归真实的自我。他们选择随波逐流，前往潮头，希望能够找到归属感和心灵的寄托。然而，潮头却不愿意到湓城，这里可以理解为现实世界的一种象征。潮头的拒绝可能意味着现实的限制，无法满足个人内心的追求和期望。
整首诗通过自然景物与人的心境的对比，揭示了人们在现实生活中的迷茫和无奈，同时表达了对自我价值的探索和追寻。这种追寻的旅程可能充满了困惑和挣扎，但也展现了一种对内心自由的向往和追求。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。