折柳系离船，船行柳条短。
赖有枝上花，飘泊随君远。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《古意六首》是一首宋代诗词，作者是艾性夫。以下是这首诗词的中文译文：
折柳系离船，
船行柳条短。
赖有枝上花，
飘泊随君远。
这首诗词描绘了一幅离别场景。诗人折下一根柳枝，系在即将启航的船上。当船行驶时，柳条因为被系在船上而变得很短。然而，令人欣慰的是，柳枝上依然开着鲜花，随着船的漂泊而向远方飘荡。
这首诗词通过柳枝的象征意义，表达了离别时的思念之情。柳枝是中国文化中常用来象征离别和相思的意象，而诗中的船行和漂泊则进一步强调了离别带来的伤感和无奈。然而，柳枝上的花朵给予了诗人一丝安慰，它们虽然随着船的行驶而摇曳，却始终陪伴着诗人，与他一同远离故乡。
整首诗词以简洁明快的语言描述了离别的情景，通过柳枝和花朵的形象描绘，传达了作者对离别的思念和对远方的向往。这首诗词在表达情感的同时，也寄托了人们对于离别后能够重逢的美好期望，以及对于离故乡远行时的无奈和不舍之情。
啄黍黄杂没骨肥，绕篱绿橘缀枝垂。新酿酒，旋裁衣，正是昏男嫁女时。
维帝有下都，作镇此南国。孤撑紫玉楼，横绝太霄碧。晶荧砂窦红，夭矫泉绅白。晴云无尽藏，竟日袅幽石。诸峰三十五，离立侍傍侧。会稽眇小哉，请议职方籍。
少小学为文，韩苏有卓型，别裁及诗格，李杜真前旌。立言人所志。见道羌孰能，自读宋儒书，始知朱与程。诏我为学方，主敬与存诚，空言信何补，要道在躬行。矧兹继百王，君师任匪轻，衡门有遗贤，安能致诸廷？沟壑有饿殍，安能饱以羹？返己率多惭，佳文何足称。有时雨未降，披衣
奔流槛外薄豀鸣，曾入坡仙拄杖声。天目远连山势曲，路头争说县官清。林重鸟爱冲烟没，桥毁人看涉水行。忙里能偷此閒乐，抗尘宁复叹劳生。
场藿已成岁，园葵亦向阳。兰时独不偶，露节渐无芳。旨异菁为蓄，甘非蔗有浆。人多利一饱，谁复惜馨香。幸得不锄去，孤苗守旧根。无心羡旨蓄，岂欲近名园。遇赏宁充佩，为生莫碍门。幽林芳意在，非是为人论。
连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，孤舟发乡思。