高枕非难就，深杯未易谋。
五须疑噩梦，久已惯穷愁。
老矣何嫌死，归欤岂愿留。
晓梁数声燕，搔首倚五楼。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《怪梦十首》是宋代诗人方回所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
怪梦十首
高枕非难就，
深杯未易谋。
五须疑噩梦，
久已惯穷愁。
老矣何嫌死，
归欤岂愿留。
晓梁数声燕，
搔首倚五楼。
译文：
高枕不容易入眠，
深杯未易能谋划。
五次醒来怀疑是恶梦，
久已习惯了无尽的忧愁。
年老何嫌死亡，
归去又何愿逗留。
黎明时分传来几声燕鸟鸣叫，
我不禁扬起头，倚在五楼上。
诗意：
《怪梦十首》描绘了一个悲伤沉郁的心境。诗人躺在高枕上，却难以入眠，深思熟虑也无法找到解决困境的方法。他多次醒来，怀疑自己是否经历了一连串的噩梦，并且长期以来已经习惯了贫困和忧愁的生活。尽管年事已高，但他并不畏惧死亡，反而渴望回归故乡，远离世俗的困扰。黎明时分，几声燕鸟的鸣叫打破了寂静，诗人不禁抬头仰望，倚靠在五楼上。
赏析：
《怪梦十首》以简洁的词句表达了诗人内心的苦闷和追求自由的愿望。通过诗人的心理描写，展现了他在世俗中受困的痛苦和对于解脱的渴望。诗人使用了疑问句和反问句的修辞手法，增强了思想的深度和感染力。诗中的高枕、深杯、五须、老矣等形象都富有象征意味，喻示着诗人内心的挣扎和对于人生意义的思考。最后，诗人通过黎明时分燕鸟的鸣叫，传达了对于自由和回归故乡的向往，同时也流露出对于生命的短暂和无常的思考。整首诗情感凄凉，充满了对于命运的思索和对于解脱的渴望，展示了宋代文人在纷繁世事中的内心困扰和追求真我之情。
结交无虑三十年，道同志合难其全。倾盖相欢岂无有，当面论心背不然。晚知趋向动违俗，闭门避客鱼渊潜。属闻贰令非常好，才德远过崔蓝田。有怀欲吐难忍肢，试剥云雾看青天。穆如清风濯烦愠，皎若明月堕我前。论文未易探涯涘，讲政壹以民为先。老夫论说众所废，公独采拾无弃捐。
蛇头揩癢，虎口拔牙。拚得性命，始是作家。
江边微雨柳条新，握节含香二使臣。两绶对悬云梦日，方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律，昨日山川满战尘。同是多情怀古客，不妨为赋吊灵均。
不是逢人苦譽君，亦狂亦俠亦溫文 。照人膽似秦時月，送我情如嶺上雲 。
潇洒非凡种，虚空是本心。才生一青玉，不数万黄金。月写孤鸾影，风传丹凤音。从兹护根本，会见别成林。
篇卷留题尽昔贤，读之英气凛然寒。时人不晓尊崇意，都与丛祠一例看。