波缓沤迟似让行，忽然赴岳怒还生。
东归到底谁先後？何用争流作许声。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《观陂水》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了观察陂水的景象，表达了作者对自然的观察和思考。
诗词的中文译文如下：
波缓沤迟似让行，
忽然赴岳怒还生。
东归到底谁先後？
何用争流作许声。
诗意和赏析：
这首诗以陂水为题材，通过描绘水流的景象，表达了作者对人生和社会的思考。
首先，诗中的“波缓沤迟似让行”描绘了水流平缓而缓慢地流动的景象，给人一种宁静和平和的感觉。这种景象让人联想到人们在生活中应该以宽容和谦让的态度对待他人，不要急躁和争斗。
接着，诗中的“忽然赴岳怒还生”描绘了水流突然流向山岳并产生怒意的景象。这里的山岳可以被视为人生中的困难和挑战，而水流的怒意则代表了人们面对困难时的坚韧和勇气。作者通过这一描写，表达了人们在面对困境时应该勇往直前，不畏艰难的精神。
最后，诗中的“东归到底谁先後？何用争流作许声。”表达了作者对人们争斗和争名夺利的思考。作者认为，人们争斗和争名夺利只会带来无谓的声音和纷争，而对于人生的归宿和成就，争斗并不是唯一的途径。相反，作者呼吁人们应该以平和的心态面对人生，不要过于追求名利，而是要追求内心的宁静和真正的价值。
总的来说，这首诗通过描绘水流的景象，表达了作者对人生和社会的思考。作者呼吁人们以宽容、谦让和勇气的态度面对困难和挑战，不要过于追求名利，而是要追求内心的宁静和真正的价值。
少年从出猎长杨，禁中新拜羽林郎。独到辇前射双虎，君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里，赢得宝刀重刻字。百里报仇夜出城，平明还在倡楼醉。遥闻虏到平陵下，不待诏书行上马。斩得名王献桂宫，封侯起第一日中。不为六郡良家子，百战始取边城功。
身见绍兴初改元，百罹敢料至今存。生涯破碎余龙具，学问荒唐守兔园。独立未除还笏气，余生犹待阖棺论。北窗灯暗霜风恶，且置孤愁近酒樽。
叶落复叶落，冲飚黯寥廓。重叠响瑟缩，翩翻下纷泊。倦客和修涂，幽人倚高阁。归来故山休，冰霜欲萧索。
中原久已困膻腥，攻守知惟断乃成。便有戎酋归圣化，甘泉应得慰皇情。
碧殿春深瑶草肥，美人对月舞罗衣。夜来不作青鸾梦，化作彩云何处飞。
牛斗当年事，何当复此时。{上敖下言}乎虽有象，默尔类无知。不作多闻士，难尤造物儿。傥能三耳出，更诵五言诗。