璋公不出院，群木闭深居。
誓写一切经，欲向万卷馀。
挥毫散林鹊，研墨惊池鱼。
音翻四句偈，字译五天书。
鸣钟竹阴晚，汲水桐花初。
雨气润衣钵，香烟泛庭除。
此地日清净，诸天应未如。
不知将锡杖，早晚蹑空虚。
岑参，南阳人，文本之后。少孤贫，笃学，登天宝三载进士第。由率府参军累官右补阙，论斥权佞，改起居郎，寻出为虢州长史，復入为太子中允。代宗总戎陕服，委以书奏之任，由库部郎出刺嘉州。杜鸿渐镇西川，表为从事，以职方郎兼侍御史领幕职。使罢，流寓不还，遂终于蜀。参诗辞意清切，迥拔孤秀，多出佳境；每一篇出，人竞传写，比之吴均、何逊焉。集八卷，今编四卷。
《观楚国寺璋上人写一切经院，南有曲池深竹》
璋公不出院，群木闭深居。
誓写一切经，欲向万卷馀。
挥毫散林鹊，研墨惊池鱼。
音翻四句偈，字译五天书。
鸣钟竹阴晚，汲水桐花初。
雨气润衣钵，香烟泛庭除。
此地日清净，诸天应未如。
不知将锡杖，早晚蹑空虚。
诗词中文译文：《观楚国寺璋上人写一切经院，南有曲池深竹》
璋公不出院，群木闭深居。
璋公闭门不出，群木围绕他深居。
誓写一切经，欲向万卷馀。
他承诺要写尽一切经典，努力朝向无尽。
挥毫散林鹊，研墨惊池鱼。
他的挥毫传遍林中的鹊鸟，研磨墨汁惊动水中的鱼群。
音翻四句偈，字译五天书。
他的声音翻译成了四句佛偈，字译成了五天的书籍。
鸣钟竹阴晚，汲水桐花初。
晚上，钟声在竹林中响起，取水之时，桐花初开。
雨气润衣钵，香烟泛庭除。
雨水湿润衣钵，香烟弥漫在寺院中。
此地日清净，诸天应未如。
这里日子清净，诸天境界也未必如此。
不知将锡杖，早晚蹑空虚。
不知何时会拿起僧人的锡杖，早晚会踏上虚空之路。
诗意与赏析：
这首诗描绘了一个僧人闭门不出，专心写经的情景。璋公立下誓言，要写尽一切经典，志向远大。他的笔墨和声音传遍了周围的自然环境，象征他的苦修和智慧影响到了一切。诗中描绘了竹林、池塘、桐花等景象，将自然景物与僧人的修行相结合，显示了修行者对环境的敏感和与自然融为一体。诗最后表达了僧人对超越凡尘、步入虚空境界的向往和不确定。整个诗篇意境清净，气定神闲，寄托了人们对于超越尘世的追求和对清净心境的向往。
征衣浪自染京尘，骨相终寒不是清。大似有缘乘下泽，多应无分直承明。
偶献子虚登上第，却吟招隐忆中林。春萝秋桂莫惆怅，纵有浮名不系心。
平常行一步，却不堕平常。尽道脚长短，谁知脚短长。
一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
瓶钵绕禅衣，连宵宿翠微。树开巴水远，山晓蜀星稀。识遍中朝贵，多谙外学非。何当一传付，道侣愿知归。
铜壶滴漏初昼，高阁鸡鸣半空。催启五门金锁，犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿，仗下宫花散红。鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，圣寿南山永同。