市楼歌鼓太喧哗，灯若连珠照万家。
太守令严君莫舞，游人空戴玉梅花。
姜夔（一一五五？～一二二一？），字尧章，鄱阳（今江西波阳）人。父噩，高宗绍兴进士，歷新喻丞，知汉阳县，卒于官（《宋史翼》卷二八）。夔孩幼随父宦，继居姊家，往来沔、鄂近二十年（本集《以长歌意无极好爲老夫听爲韵奉别沔鄂亲友》）。孝宗淳熙间客湖南，识闽清萧德藻。德藻以其兄子妻之，携之同寓湖州。居与白石洞天爲邻，因号白石道人，又号石帚。其卒年约爲宁宗嘉定十四年。夔诗词均自成一派。诗格秀美，爲杨万里、范成大等所重；词尤娴于音律，好度新腔，继承周邦彦的词风，在当时和后世词人中有较大影响。晚年自编诗集三卷，已佚。今存《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《白石诗说》等。事见夏承焘《姜白石繫年》，《宋史翼》卷二八有传。 姜夔诗，以汲古阁影抄《南宋六十家小集·白石道人诗集》爲底本。校以《四部丛到》影印清干隆水云渔屋刊本（简称四部丛刊本），并酌校清嘉庆石门顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），与新辑集外诗合编爲一卷。
《观灯口号》是宋代诗人姜夔创作的一首诗词。这首诗描绘了灯会的热闹景象，表现出作者对繁华喧嚣和游人欢乐的观察和思考。
诗意：
诗中通过市楼歌鼓的喧嚣声和连续不断的灯光，展现了灯会的繁华景象。灯火如珠，照亮了千家万户，给人们带来了欢乐和喜悦。然而，诗中的太守却严令君莫舞，游人们戴着的玉梅花也变得毫无意义。这种对热闹景象的冷眼观察，表达了作者对人们沉溺于表面繁华而忽视内在意义的反思。
赏析：
《观灯口号》以简洁的语言描绘了灯会的盛况，通过对热闹景象和游人行为的观察，传达出一种深刻的思考和寓意。诗中的市楼歌鼓和灯火连珠，形象地展示了灯会的喧闹和热闹。然而，太守的严令和游人戴玉梅花的无意义，暗示了繁华背后的虚幻和浮华，以及人们对于真正的内在价值的忽视。
这首诗通过对繁华景象的描绘和对人们行为的点评，表达了诗人对社会现象和人们心态的思考。它提醒人们不要被表面的繁荣所迷惑，而应该关注内在的精神追求和价值观。诗中的太守和玉梅花象征着权力和虚荣，而诗人的观察和点评则呼唤着人们的警觉和思考。
总体而言，这首诗以简练的语言和深刻的思考，通过对灯会景象的描绘，表达了作者对社会现象和人们心态的观察和反思。它提醒人们应该审视繁华背后的真实意义，追求内在的价值和精神追求。
莲荡中央劣露沙，上头便著野人家。篱边随处插垂柳，檐下小船萦钓车。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
故国伊川远，深居碧嶂前。伴吟唯有鹤，高趣别无仙。岳信闲慵答，丹经秘不传。杖蔾时访我，终日话南禅。
绿发青衫旧竹君，墨卿挥拂更清新。断枝活叶风萧瑟，想见凌云百尺身。
词源浩渺浙江潮，倒泻银河落九霄。贝阙珠宫春不老，蓬莱瀛海路非遥。多君访古曾携手，愧我劳生漫折腰。拟欲诛茅成小隐，山云不薄幸相招。
宿雾浓云拨不开，更倾骤雨下天来。天公也喜人欢聚，故遣斜阳送一杯。