江郎何日化，千古镇长青。
乍见人疑怪，多应地有灵。
世间无此石，天上应何星。
海外蓬莱岛，犹疑在杳冥。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《观江郎石》是宋代胡仲弓的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
江郎何日变化？长久流传不朽。初次见到的人们会怀疑它的神奇，但它应该是地灵之物。世间没有其他石头可以与之相比，或许它是天上的某颗星辰。即便是在遥远的海外蓬莱岛，人们仍然怀疑它是否存在于那幽暗的地方。
诗意：
这首诗词描绘了江郎石的神奇与卓越之处。江郎石是一块非凡的石头，被视为奇迹般的存在。作者表达了对江郎石的景仰和赞美，认为它具有超凡的特质。无论是外表还是内在的灵性，江郎石都超越了其他普通的石头。诗中也提到了江郎石在世间的稀有性和在天上的可能性，使得它更加神秘。
赏析：
《观江郎石》以简练明了的语言描绘出江郎石的神奇之处，展现了作者对江郎石的景仰之情。诗中的江郎石被赋予了人的特征，其变化和存在引起了人们的疑惑和惊奇。通过对江郎石的描述，诗人抒发了自己对奇迹与神秘的向往和追求。
诗中的江郎石被塑造得与众不同，它是一种超越凡俗的存在，具有非凡的灵性和价值。诗人通过对江郎石的称颂，折射出自己对美好事物的追求和对世间奇迹的向往。
整首诗词以简洁的语言表达出江郎石的卓越之处，给读者留下了诗情画意的印象。通过对江郎石的赞美，诗人传递了对自然奇迹的敬畏和对美的追求，使读者在赏析中感受到了大自然的神秘与美妙。
昨夜十分霜重，晓来千里书传。吴山秀处洞庭边。不夜星垂初遍。好事寄来禅侣，多情将送琴仙。为怜佳果称婵娟。一笑聊回媚眼。
聃书深远绝难窥，止足书中向上机。但看杖扶博山入，不知扇赐曲江归。年饥方虑沟中瘠，旰食欲令天下肥。念此令人生内热，溪边赖有涤烦矶。
帝享老臞仙，丹苞实醴泉。犹嫌无供帐，赐以锦漫天。
稽首能度诸世间，无量殊胜福德聚。金轮统御四天下，普施群生安隐乐。
江上形容老，山中薜荔秋。鹤鸣竹院静，狙啸荜门幽。爱树收黄叶，怜生洗白头。室无莱子妇，谁共卧云丘。
令月吉日。始加元服。弃尔幼志。顺尔成德。寿考惟祺。介尔景福。吉月令辰。乃申尔服。敬尔威仪。淑慎尔德。眉寿万年。永受胡福。以岁之正。以月之令。咸加尔服。兄弟具在。以成厥德。黄耇无疆。受天之庆。甘醴惟厚。嘉荐令芳。拜受祭之。以定尔祥。承天之休。寿考不忘。旨酒既