鸱夷双白玉，此玉有缁磷。
悬之千金价，举世莫知真。
丹青非异色，轻重有殊伦。
勿信玉工言，徒悲荆国人。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
中文译文：观赏荆山上的玉石，这里的的鸱夷玉呈现出双色，一种有黑斑点的黑色和白色。这种玉石被定价千金，但却没有人知道它的真实价值。即使是用丹青画出的它的图案，也无法完全还原它的颜色，因为玉石的重量和质地都有所不同。不要相信玉石工匠的话，只会使荆国的人们更加悲痛。
诗意：这首诗以观赏荆山上的玉石为背景，探讨了玉石的真实价值以及众人对其的观念和价值评判的误导性。玉石的价值难以准确衡量，即使是专家也却无法确定真正的价值。而一些玉石工匠的夸大宣传和误导，使人们对玉石的认知更加困惑和迷惑。作者通过这首诗表达了对于虚假观念和价值标准的反思，以及对于荆国人们被误导所表现出的悲伤和无奈。
赏析：这首诗以简约而又富有哲理的语言，揭示了人们对于价值的偏误和对外在表象的盲目追求。诗人通过描写黑白两色的鸱夷玉以及玉石工匠的夸大言辞，表达了对世俗观念的质疑，并试图唤醒人们对真实价值的关注。诗中的荆国人，代表了广大人民，他们被虚假的言辞所迷惑，造成了对价值的误解和失落。整首诗以玉石为喻，探讨了价值标准和众人观念的偏误，呼吁人们要有批判的思维和对真实价值的准确判断能力。这首诗以简短有力的表达，引发读者对于价值观念的思考，具有一定的警示意义。
剑气寒高倚暮空，男儿日月鏁心胸。莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊纵。
三山排鼎足，七塔布琴弦。
乃翁挟艺专淮乡，使死者生危不亡。远如扁鹊师长桑，又如近世庞安常。所交者谁龙虎骧，真李临淮郭汾阳。军门出入一药囊，精兵十万无金疮。参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉。晚择所从遨真扬，郄家太尉王东床。有子有子跨灶郎，半夜衣传肘后方。清溪居士清名香，心欲识面形参商。
故故论年赏，新看惜未多。一香参众树，千月下纤娥。今雨胡能阻，秋虫亦复歌。有情毋恡醉，斯世合婆娑。
宝策欢传万岁声，涂山执玉萃华缨。独怜太史周南滞，不预尧阶贺太平。
游宦忘机久，心源亦自澄。夜听吴苑雨，秋忆洛城僧。木叶惊栖鸟，寒窗暗静灯。何时过竹院，一得问三乘。