鸱夷双白玉，此玉有缁磷。
悬之千金价，举世莫知真。
丹青非异色，轻重有殊伦。
勿信玉工言，徒悲荆国人。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
中文译文：观赏荆山上的玉石，这里的的鸱夷玉呈现出双色，一种有黑斑点的黑色和白色。这种玉石被定价千金，但却没有人知道它的真实价值。即使是用丹青画出的它的图案，也无法完全还原它的颜色，因为玉石的重量和质地都有所不同。不要相信玉石工匠的话，只会使荆国的人们更加悲痛。
诗意：这首诗以观赏荆山上的玉石为背景，探讨了玉石的真实价值以及众人对其的观念和价值评判的误导性。玉石的价值难以准确衡量，即使是专家也却无法确定真正的价值。而一些玉石工匠的夸大宣传和误导，使人们对玉石的认知更加困惑和迷惑。作者通过这首诗表达了对于虚假观念和价值标准的反思，以及对于荆国人们被误导所表现出的悲伤和无奈。
赏析：这首诗以简约而又富有哲理的语言，揭示了人们对于价值的偏误和对外在表象的盲目追求。诗人通过描写黑白两色的鸱夷玉以及玉石工匠的夸大言辞，表达了对世俗观念的质疑，并试图唤醒人们对真实价值的关注。诗中的荆国人，代表了广大人民，他们被虚假的言辞所迷惑，造成了对价值的误解和失落。整首诗以玉石为喻，探讨了价值标准和众人观念的偏误，呼吁人们要有批判的思维和对真实价值的准确判断能力。这首诗以简短有力的表达，引发读者对于价值观念的思考，具有一定的警示意义。
我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
沧溟八千里，今古畏波涛。此日征南将，安然渡万艘。
君莫夸少年，与我惫者疏。我亦尝少年，少年君不如。谈谐今已忘，犹有少年余。东南山水国，早得飞长裾。春园虎丘树，夏槛玉泉鱼。吴妍与楚豔，过眼日千车。当此秋风凄，游子易欷嘘。我时未更事，意气益发舒。出门有佳侣，遇胜不得虚。惟忧日晷短，当去亦踌躇。官曹人所厌，高士
读罢羲经笑倚空，蜀溪溪上蜀溪翁。诗成断雨流云外，人在光风霁月中。
小园无事日徘徊，频报家人送酒来。惜树不磨修月斧，爱花须筑避风台。引些渠水添他满，移个柴门傍竹开。多谢有情双白鹭，暂时飞去又飞回。