月行郁罗天，终古同此轮。
死魄复生魄。
一点存者神。
我来万山底，举眼无似人。
惟月独知我，寂历常相亲。
而我亦知月，爱其日日新。
今夕自今夕，不踏昨夜陈。
凉边蔗境佳，静裹大羹真。
却书对月坐，扫空翳根尘。
终纬无寸丝，轧轧夜同晨。
路晞胡不归，貂裘弊苏秦。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《官舍见月三首》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
月行郁罗天，终古同此轮。
死魄复生魄，一点存者神。
译文：
明亮的月亮行走在浓密的夜空中，永恒的轮回不断重复。
死去的灵魂又复活，只有微小的一点存在的神灵。
诗意：
诗人观察到月亮在天空中运行，象征着时间的无尽循环。他思考生命与死亡的关系，认为即使一个人死去，但仍有微小的一点灵魂存在，体现了神秘与超越。
赏析：
这首诗词以月亮为主题，通过抒发诗人对月亮的思考和感受，表达了对生命和时间的思考。诗人在观察月亮的过程中，感受到宇宙的无尽循环和人类存在的微小与短暂。他认为即使在死亡后，灵魂仍然存在，并有一种神秘的力量。诗人对月亮的独特感知以及月亮对他的回应形成了一种特殊的亲近与交流。他对月亮的喜爱体现了他对新的开始和希望的追求。
在赏析中，诗人以自然景物为背景，通过对月亮的描绘和自我感知，表达了对生命和时间的思考，以及对新的开始和希望的追求。诗人的情感与天地万物相连，彰显了人与自然的和谐关系，同时也带给读者一种超越现实的思考与感悟。
甲兵十万据胸中，未预铭钟画阁功。闲寄秃毫吐奇气，墨痕犹欲湿鸿蒙。
太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。
误上蓬山亦已叨，所悲故里隔胥涛。还家未失屠羊业，报国元无汗马劳。载笔敢言宗史汉，闭门犹得读庄骚。小儿愿与翁偕隐，正恐声名未易逃。
耿耿抱私戚，寥寥独掩扉。临觞自不饮，况与故人违。故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台别，杨柳亦依依。云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。
灵雨应时至，四野生新泉。眢井久废汲，湛湛成深渊。老农喜欲舞，田苗绿如烟。桔槔挂屋梁，坦腹清昼眠。
故国归无路，深居懒问津。莫嗟今岁病，还守去年贫。御冷休嫌絮，开怀但饮醇。东风到梅柳，枯木自逢春。