岭北山开脉，江西水发源。
阴阳余阖辟，小大几乾坤。
银海有精力，金函无法门。
频年过我客，始可与君论。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《关阴阳家彭元清》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对阴阳学说的思考和探索，以及对宇宙和人生的哲学思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
岭北山开脉，江西水发源。
阴阳余阖辟，小大几乾坤。
银海有精力，金函无法门。
频年过我客，始可与君论。
诗意：
这首诗词描述了岭北山和江西水的起源，并以阴阳学说为背景，探索了宇宙的运行和人生的意义。诗人通过描绘自然景观和哲学概念，表达了对宇宙万物的关注和思考，以及对人与宇宙之间关系的思索。
赏析：
诗词开篇即点明了岭北山和江西水的重要性，它们分别代表着阴阳之气的起源。阴阳学说是中国古代哲学中的重要概念，代表着宇宙万物的对立和融合，小大几乎包含了整个宇宙的范畴。通过描绘阴阳的辩证关系，诗人展示了宇宙的无限辽阔和复杂性。
接着，诗人运用银海和金函作为象征，抒发了自己对宇宙力量的思考。银海象征着宇宙的精力和活力，而金函则代表着无法理解和把握的奥秘。这种对宇宙的敬畏和谦逊的态度，体现了诗人对宇宙奥秘的深刻认识。
最后两句表达了诗人的心愿，希望能与读者或友人相聚并探讨这些哲学问题。频年过客的经历使诗人更加珍惜时光，也更加渴望与志同道合的人一起讨论人生的意义和宇宙的奥秘。
总之，这首诗词以岭北山和江西水为起点，通过阴阳学说和宇宙哲学的思考，展示了诗人对宇宙和人生的思索和探索。通过自然景观和哲学意象的描绘，诗人表达了对宇宙奥秘的敬畏和对人生意义的思考，以及对与他人分享这些思考的渴望。
双凤衔书次第飞，玉皇催促列仙归。云开日月临青琐，风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府，兰香同处扑尧衣。此生长扫朱门者，每向人间梦粉闱。
弱齢参顾问。畴昔滥吹嘘。绿槐垂学市。长杨映直庐。连盟翻灭郑。仁义反亡徐。还思建邺水。终忆武昌鱼。
伊谁排比此溪山，只与高人倚徒看。不是三秋足风露，从来六月亦清寒。双锋未用平残虏，巨刃先将剸险滩。我亦形容最佳处，崔诗在上句成难。
中峰半夜起，忽觉有青冥。此界自生雨，上方犹有星。楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。
学仙不成似炊沙，紫府著尔无闲衙。长生只在唇舌上，六十瞥眼风中花。江湖漂萍本无蒂，一囊书画东西家。虚谈火龙配水虎，岂见白蝠如乌鸦。惟于饮酒诧能事，终身落魄犹苏葩。醉魔沉冥不可醒，带病去买宜兴茶。长途昨夜忽观化，讣至空使吾胸挝。皮囊败坏秋草里，青山剑穴从谁爬。
土榻侵寻夜半风。眼羞无睡强朦胧。新诗暗琢拳挛里，往事都思展转中。肤起粟，脊弯弓。须知玉汝是天衷。＊间也去从人乞，怎立当年济世功。一作怎得心胸浩气冲