怪松屡见无如此，每度来观说向僧。
若遇风雷宜守护，恐生头角便飞腾。
秋声绕殿随斋磬，夜影侵廊对佛灯。
韦偃毕宏今不在，欲求人画有谁能。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《观音院怪松》是一首宋代诗词，作者是文同。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
怪松屡见无如此，
每度来观说向僧。
若遇风雷宜守护，
恐生头角便飞腾。
秋声绕殿随斋磬，
夜影侵廊对佛灯。
韦偃毕宏今不在，
欲求人画有谁能。
诗意：
这首诗以观音院的一棵奇特的松树为主题。作者描述了这棵松树的特殊之处，并与观音院的僧人交谈。诗人认为如果这棵松树遇到风雷，应该要加以保护，因为它可能会生长出突出的枝叶并腾飞上天。在秋天，松树的声音环绕在殿宇中，与僧人的斋戒钟声相呼应；在夜晚，松树的影子侵入廊道，与佛灯相对。最后，诗人感叹大画家韦偃和毕宏已经不在人世，想要寻求有谁能够画出这棵松树的真实形象。
赏析：
《观音院怪松》通过描绘一棵奇特的松树，展示了自然界的神奇和无穷的变化。松树在中国传统文化中象征着坚韧不拔、寿命长久和高洁的品质。诗人通过将松树与观音院和僧人联系在一起，表达了人与自然相互关联的思考。诗中的风雷象征着外界的挑战和考验，而松树的成长和腾飞则象征着人的内心奋斗和超越。整首诗以自然景物为载体，寄托了诗人对人类命运和人生意义的深刻思考。
此外，诗人对已故的大画家韦偃和毕宏的追忆，也增加了一丝凄美的情感色彩。他们已经离世，无法再为世人创作出这棵松树的真实形象，这也反映了岁月更迭和人事变迁的无情。
总之，这首诗以自然景物为线索，通过描绘一棵奇特的松树，抒发了诗人对自然的赞美和对人生意义的思考，同时也流露出对已故画家的怀念之情，具有一定的哲理和情感内涵。
君家相国旧元勋，凛凛中丞继后尘。谈笑二年同幕府，风流一倍愈它人。南都去后少佳客，西洛归来多老臣。我亦宦游无久意，它年松竹许相邻。洛水留人一向干，雪泥溢路十分寒。送行我岂无樽酒，多难君知久鲜欢。回首只应怜老病，凌风争看试轻翰。到家定见嵩阳老，问我衰迟未解官。
北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。风翦荷花碎，霜迎栗罅开。赏心知不浅，累月故人杯。
闭门不知春色到，出城始见江梅开。行探幽泉至高绝，共坐巨石聊徘徊。时逢天风吹客过，还有野鸟惊人来。林间躬借所未历，归马空载斜阳回。
簸弄乾坤，灵蛇在掌。露刃含霜，阿谁近傍。歼厥渠魁未得时，蛰龙护匣牢收抗。还他道地，剑州与太阿无两样。携来剪月亭前，共聚五湖禅流，拭目纵观，连声称赏。
银字笙寒调正长，水纹簟冷画屏凉。玉腕重□[1]金扼臂，澹梳妆。几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。佯弄红丝蝇拂子，打檀郎。
瘦沈皤皤暮日匆，花边有酒且从容。春三二月东风里，莺百千声翠柳中。