荒舟可隘守，难供渺茫泛。
忽罹风水高，愁睹帆脚蘸。
凉薄有身纪，平白虑此隐。
闻说所侨地，昼夜演空梵。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《官舟上富池二首》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者乘坐官舟游览富池的情景，表达了他在荒凉的舟中感到孤寂和茫然的心境。
诗词的中文译文如下：
第一首：
荒舟可隘守，难供渺茫泛。
忽罹风水高，愁睹帆脚蘸。
第二首：
凉薄有身纪，平白虑此隐。
闻说所侨地，昼夜演空梵。
这首诗词的诗意表达了作者在官舟上游览富池时的心情和感受。舟中的环境荒凉，宽敞的船只无法提供足够的遮蔽，使得茫茫的泛舟令人感到困扰。突然遭遇风水的高位，船身晃动，让作者感到担忧和不安，眼睁睁看着帆脚沾湿。这些细节描绘出作者在舟中孤立无援、茫然迷失的心境。
第二首诗词则表达了作者内心的忧虑和隐忍。舟中环境凉薄，作者感到身体的寒冷，同时也引发了他对自身境遇的思考。他不禁纳闷为什么自己要经历这些困苦和隐忍，心中充满了对现实的疑虑。他听说目的地富池是一个僻静之地，那里昼夜都在演绎着空灵的佛教音乐，这使得作者感到更加孤独和遥远。
这首诗词通过描绘官舟上的荒凉环境，以及作者在其中感受到的孤独和茫然，表达了对现实境遇的思考和内心的忧虑。同时，诗中所描绘的景象和情感也给读者带来了一种深沉的艺术享受和审美体验。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。