花木聊观化，芳菲触处同。
大都知岁晚，各自占春风。
巧着移根力，阴争造物功。
化钧均播埴，此理杳冥中。
杨冠卿（一一三八～？），字梦锡，江陵（今属湖北）人。尝举进士，官位不显，以诗文游各地幕府。与范成大、陆游等多有唱和。撰有《客亭类稿》、《草堂集》等。清四库馆臣据旧刊《客亭类稿》巾箱小字本，并补缀《永乐大典》所收诗文，釐爲《客亭类稿》十四卷，其中诗三卷。事见本集有关诗文。 杨冠卿诗，以影印文渊阁《四库全书·客亭类稿》爲底本。校以宋刊巾箱本（简称巾箱本，藏北京图书馆）、影印文津阁本（简称文津本）等。新辑集外诗附于卷末。
《观诸园接花果》是宋代杨冠卿的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
花木聊观化，芳菲触处同。
大都知岁晚，各自占春风。
巧着移根力，阴争造物功。
化钧均播埴，此理杳冥中。
诗意：
这首诗词通过观察园中花木的生长变化，抒发了对自然界的深情和对岁月流转的感慨。花木在春天绽放，它们在同一个季节中共同享受着芬芳的气息。尽管大多数人都知道一年的时间已经过去，冬天即将来临，但每个花木依然占据着春风的位置，争夺着春天的力量。它们通过巧妙的生长方式，竞相争夺阴阳的力量，以此来创造自己的生命力。花木们的生长行为仿佛是在模拟造物主的功力，它们的生长过程中蕴含着一种神秘而深奥的道理。
赏析：
这首诗词以观察花木的生长为切入点，以此来表达人们对自然界和岁月变迁的感慨。诗中的花木象征着生命的力量，它们在春风中竞相生长，展示出顽强的生命力和追求美的本能。诗人通过描写花木的行为，折射出人们对于时间流逝的思考和对于生命力量的敬畏之情。
诗词中涉及到了“移根力”和“阴争造物功”这样的表达，表明花木们通过巧妙的生长方式，竞相争夺养分和阳光，以此来生存和茁壮成长。这种竞争的背后，似乎隐藏着一种神秘而深奥的规律，诗人将其比喻为造物主的功力，突显了自然界中的奥秘和人们对宇宙规律的探索。
整首诗词的语言简练而意蕴深远，通过描绘花木的观察，表达了对自然界和生命力量的思考和赞美。诗人从微观的角度出发，展示了自然界中微小而伟大的事物，从而引发读者对宇宙和生命的思考。同时，通过使用意象丰富的语言表达，诗词给人以美的愉悦和思考的空间，展示了宋代文人的情感和对自然界的独特感悟。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
当初北涧别，直至此庭中。何意闻鞞耳，听君枝上风。
十日九风雨，一春三别离。予嗟吟骨瘦，子亦坐诗痴。
熙熙春景霁，草绿春光丽。的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽。乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。含烟绚碧彩，带露如珠缀。幸因采掇日，况此临芳岁。
娲石补天玻璃声，遇坎为雨离为晴。金乌玉兔旁午出，百二十官称常明。下土臣敢再拜问，谁主风催民耕。天江津河尾北见，玉井水浆参左横。胡为汤旱龟土坼，胡为尧水鱼头生。孰令赤地星丈许，吭扼雷公仍背抚。孰令河鼓塞银潢，勺水线流不轻与。孰令卷舌自张翕，孰令天鸡自飞舞。云
国启重雍祚，天推太极尊。夏祠今化石，尧母旧题门。不待寒泉养，空流渭水恩。烝哉王者孝，别庙奉姜嫄。