道林谈论惠休诗，一到人天便作师。
香积筵承紫泥诏，昭阳歌唱碧云词。
红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
这首诗词是唐代诗人白居易创作的，题目是《广宣上人以应制诗见示因以赠…居安国寺红楼院以诗供奉》。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
广宣上人以应制诗见示
因以赠…居安国寺红楼院以诗供奉
道林谈论惠休诗，
一到人天便作师。
香积筵承紫泥诏，
昭阳歌唱碧云词。
红楼许住请银钥，
翠辇陪行蹋玉墀。
惆怅甘泉曾侍从，
与君前后不同时。
诗意：
这首诗词是白居易写给广宣上人的赠诗，表达了对广宣上人高尚的文学才情和道德修养的赞美之情。诗中描绘了广宣上人在文学交流中的杰出表现，以及他在朝廷中受到重视和赞赏的情景。白居易也借此表达了自己与广宣上人的交往之情，以及对时光流转的感慨。
赏析：
这首诗词以抒发情感和抒怀意志为主题，运用了典型的唐代诗风。以下是对诗中的几个关键词和意象的解析：
1. "道林"：指广宣上人，他在文学交流中的才华和智慧被比作茂盛的树林，引领他人。
2. "人天"：指广宣上人在人间和天上都能成为他人的师范，显示了他高尚的品德和学识。
3. "香积筵"：指朝廷宴会，紫泥诏是皇帝的命令，表明广宣上人在朝廷中得到了重视和赞赏。
4. "昭阳"：指皇帝，表达了广宣上人的歌唱和创作得到皇帝的赏识和称赞。
5. "红楼"：指白居易的住所，他请广宣上人到红楼中一起欣赏诗词，以此表达对广宣上人的敬重和友情。
6. "翠辇"：指皇帝的华美车辆，表示广宣上人在皇帝的陪同下前往红楼，显示了他的尊贵地位。
7. "甘泉"：指官署，表达了白居易曾经在官场中侍奉过广宣上人，而他们之间的交往却在不同时期。
整首诗通过对广宣上人的赞美和自己与他的交往的回忆，展现了唐代文人之间的交往和对时光流转的感慨。诗意深沉、情感真挚，是一首充满赞美和思考的佳作。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。