功名须少年，老大意终懒。
学产顺无穷。
青春嗟有限。
用处不需多，云霄路坦坦。
贾生正英锐，郎潜自羞赧。
文字浩如山，奏功五寸管。
达者耒必长，穷者未所短。
人生穷达各有时，修为在我当自反。
萤桉尚研摩，况有五花馆。
当年骄惰气，犹赖世情划。
只有学道心，歉然不自满。
庭外槐花任尔黄，达人高视供一莞。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《广曾敬仲》是宋代王柏创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
功名应该在年少时追求，年老时则无所谓。学问的产出是顺其自然的，没有穷尽的限制。青春年华可惜有限，需要珍惜。使用的东西不需要太多，通往高空的道路是畅通无阻的。贾生正直而锐利，郎潜却自愧羞怯。文字浩如繁星，奏功如五寸管。有才能的人必然会成就大事，贫穷的人也未必会有短处。人生的贫富各有时刻，修为的提升需要自我反思。就像萤火虫靠近灯光寻求研磨一样，更何况有五花馆供人寻求。当年的骄慢气焰，还要感谢世情的磨砺。唯有学道之心是真实的，歉然不自满。庭院外的槐花任你黄了，达人高视只供一莞。
诗意：
这首诗词表达了对功名的看法，强调了年轻时追求功名的重要性，但也提醒人们不要因功名而成为懒散的老年人。诗中还涉及到学问、才能和修为的问题，强调了个人努力和自我反思的重要性。诗人通过对贫富和人生的思考，表达了人生的起伏和不确定性。最后，诗人通过描写庭院外的槐花和达人的视角，表达了对人生境界的追求。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想，通篇抒发了对人生和人生价值的思考。诗人通过对功名、学问、贫富和修为等方面的描述，展现了人生的多样性和不确定性。诗中的用词简练而意境深远，富有哲理和启示。通过对庭院外的槐花和达人的描写，诗人展示了对高尚境界的向往和追求。整首诗词既有警示的意味，又有对人生价值的思考，给人以启发和思考。
朱弦无繁声，大羹有至味。人惟不苟同，终亦不苟异。咸戒咸其腓，贲取贲其趾。出处进退间，当思古人齿，嗟予何为者，涉世聊复尔。来从吴尽头，直到蜀筑底。赫日青石裂，凄风黄叶委。道旁几揶揄，得已犹不已。君如细柳军，坚壁阅儿戏。又如渥洼马，超轶不受絷。客窗日相从，肝胆
足蹈双莲洒杨柳，面目端严世希有。梵音妙音海潮音，祗这而今谁动口。
闻道黄河彻底清，千年气数此分明。尧民商耇浑蹉过，输与钱生见太平。
峨峨高山首，悠悠万里道。君去日已远，郁结令人老。人生一世间，忽若暮春草。时不可再得，何为自愁恼？每诵昔鸿恩，贱躯焉足保。
李杜不复作，梅公真壮哉！岂惟凡骨换，要是顶门开。锻链无遗力，渊源有自来。平生解牛手，余刃独恢恢。
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。