放逐归来寂寞滨，颠毛雪色面皮皴。
怪奇昔有观邕者，老丑今无看玠人。
一枕唤回将觉梦，三薰惜取已来身。
绣裳蝉冕丛忧愧，得似先生折角巾。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《癸丑记颜》是刘克庄所作的一首诗词，下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
放逐归来寂寞滨，
颠毛雪色面皮皴。
怪奇昔有观邕者，
老丑今无看玠人。
一枕唤回将觉梦，
三薰惜取已来身。
绣裳蝉冕丛忧愧，
得似先生折角巾。
诗意：
这首诗描述了一个放逐归来的人在寂寞的滨边的心境。他的面容苍老而粗糙，像是被风霜和寒雪侵蚀过一样。他曾经是一个怪异而奇特的人，过去有人关注他，但如今他老去丑陋，没有人再去注意他。他在枕边翻来覆去，唤回曾经的梦境，回忆着自己的过往。他经历了三次薰陶（指悟道的启示），悔恨着已经失去的身体。他感到愧疚，像是穿着华丽的衣裳和蝉冠，对比起先生那简朴的角巾。
赏析：
这首诗描绘了一个被世人遗忘的人物的内心世界。诗中通过对放逐归来者的描述，表达了他的孤独和苦闷。他的面容被岁月所磨砺，形容为颠毛雪色面皮皴，展现了他曾经颠沛流离的经历。他曾经是一个怪异而奇特的人，引起过观邕者的关注，但随着时间的流逝，他老去丑陋，再也没有人去关注他。他在枕边回忆过去，唤回将觉梦，表现了他对过去的依恋和对失去的悔恨。诗中的三薰指的是悟道的三次启示，他惋惜已经失去了这样的机缘。最后，他以绣裳蝉冕和先生折角巾进行对比，表达了对于虚荣和功名的反思，认为自己与先生相比是多么微不足道。
这首诗以简洁而深刻的语言，揭示了一个被社会遗忘、孤独且苦闷的人物的内心状况。通过对他曾经的荣耀和现在的衰败的对比，表达了对虚荣和功名的反思。整首诗意蕴含深远，给人以沉思和反思的启示。
先民至论推天常，补袞扶世为儒方。圜冠博带不知本，樗栎安可施青黄。帝图日盛人世出，今吾永叔诚有望。处心学士贵适用，异端莫得窥其墙。子年五月范京兆，服天子命临鄱阳。二贤拜疏赎其罪，势若止沸反扬汤。敕令百执无越位，谏垣何以敢封囊。哀来激愤抑复奋，强食不得下喉吭。
流落复蹉跎，生崖总几何。羁游故交少，归思夜深多。纵目怀青岛，遥天浸白波。谁令贪眺睡，到处被诗磨。
玉玺相传舜如尧，壶春堂上独逍遥。唐虞盛事今寥落，尽卷清风入圣朝。
君山南面浪连天，一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽，魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪，树出湖东几点烟。更欲登楼向西望，北风催上洞庭船。
峡口联江口，山乡亦水乡。春来容膝屋，云倚及肩墙。旅食亦求静，偷生且善藏。瀼西居颇适，好赋反骚章。
睆睆休嫌笏与绅，如公本是九包人。读书只用三冬足，学道从来一色醇。太尉谈辞仍玉麈，侍中风韵更纱巾。谁言上界多官府，亦许散仙追后尘。