丹青模写费毫端，此景居然两寺间，半岭松阴观鹤憩，一泓雪影照人颜。
及时行乐恐无地，何进归休始买山。
多谢好风吹妙语，西湖处士棹丹还。
杨承祖，字庆袭，漳州龙溪（今福建漳州）人。汝南孙。以祖荫入仕，调邕州司理参军，再调循州推官。宁宗嘉泰四年（一二○四），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷三）。復通判循州，摄知惠州。嘉定间知新州（清道光《广东通志》卷一六）。十五年，由知梅州任罢（《宋会要辑稿》职官七五之三一）。归作归耕亭，日游其间。明嘉靖《龙溪县志》卷八有传。今录诗四首。
归耕亭二首
丹青模写费毫端，
此景居然两寺间。
半岭松阴观鹤憩，
一泓雪影照人颜。
及时行乐恐无地，
何进归休始买山。
多谢好风吹妙语，
西湖处士棹丹还。
中文译文：
用红色和青色的颜料细细描摹，此处美景竟然位于两座寺庙之间。山半崖峭，松林浓密，鹤雀在树下休憩，银白的雪光映照着人们的面容。
人生欢乐时刻恐怕找不到归处，何进却选择了回乡休养并购买山地。感谢那使人心旷神怡的微风将美妙的言语带来，西湖的隐士们挥动着桨将红衣扔还。
诗意：
这首诗以写景的方式表达了作者对归农观景的向往和对闲云野鹤、自然环境的赞美。虽然社会人生似乎缺乏寄托和归宿之处，但通过回归大自然，寻找内心的宁静和欢乐，也能在喧嚣世界中找到自己的归属。
赏析：
本诗通过写山青、雪白、松翠、鹤笑等景物，展现了蓬勃向上的生命力和美好景色。诗人同时以何进的归山来对比了社会与自然的差异，表达了脱离纷扰回归自然的愿望。诗中的多谢好风吹妙语可以理解为诗人感恩美好的自然环境以及得到庐山道士的指引和教诲，这也体现出诗人对友情和师长关系的珍视和感激。整首诗语言简练，意境深远，展现了诗人对自然景观的敏感和对心灵归宿的追求。
秋气横排万马，尽屯在、长城墙下。每到三更素商泻。湿龙楼，晕鸳机，迷爵瓦。谁复怜卿者？酒醒后、槌床悲诧。使气筵前舞甘蔗。我思兮，古之人，桓子野。
世已无孔子，获麟意谁知。我尝为之说，闻者未免非。而子独曰然，有如埙应篪。惟麟不为瑞，其意乃可推。春秋二百年，文约义甚夷。一从圣人没，学者自为师。峥嵘众家说，平地生险◇。相沿益迂怪，各斗出新奇。尔来千余岁，举世不知迷。焯哉圣人经，照耀万世疑。自从蒙众说，日月
年年时节近中秋，佳水佳山熳烂游。此际归期为君促，伊川不得久迟留。
依依宫柳指宫墙，楼殿无人春昼长。燕子归来依旧忙。忆君王，月破黄昏人断肠。
园林悭十亩，天赐老生涯。雪境吟终夜，春时醉一家。篱疏簪菊种，石古络藤花。莫有同盟者，多煎谷雨茶。
驾言寻凤侣，乘欢俯雁池。班荆逢旧识，斟桂喜深知。紫兰方出径，黄莺未啭枝。别有陶春日，青天云雾披。