恩深骨髓谓慈亲，义重丘山是故人。
归过嵩阳旧游地，白云收得薛萝身。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《归洛寄郑州祖择之龙图》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
恩深骨髓谓慈亲，
义重丘山是故人。
归过嵩阳旧游地，
白云收得薛萝身。
诗意：
这首诗词表达了邵雍对故乡和亲人的深情厚意。他将亲情比作深深扎根于骨髓之中的恩情，将友情比作心意重如丘山的故人。他回到了嵩阳，重游旧地，感叹白云拥抱着薛萝的身影，意味着他回到了故乡。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对家乡和亲人的热爱之情。通过运用恩情、亲情和友情的比喻，展现了邵雍内心深处的感激和眷恋。他归来嵩阳，重游旧地，感叹白云收藏着薛萝的身影，表达了对家乡的眷恋和对故人的思念之情。整首诗词情感真挚，表达了作者对亲情和友情的珍视，同时也展示了对家乡的深情厚意。
危槛等飞樯，闲追晚际凉。青林上雨色，白鸟破溪光。目以高须极，心因静更伤。唯公旧相许，早晚侍长杨。
红尘白日长安路，马足车轮不暂闲。唯有茂陵多病客，每来高处望南山。
年年置酒迎重九，今日黄花映白头。海上无风又无雨，高吟容易见神州。
闲思往事在湖亭，亭上秋灯照月明。宿客尽眠眠不得，半窗残月带潮声。
送客水东口，散襟城北头。清风正骀荡，细雨忽飞浮。荒传少来燕，平田多乳鸠。何时理归棹，横笛下沧洲。
厌逐京师车马尘，乞为林下水边人。江湖入梦归心壮，道路生辉使节新。岂弟宜民推善政，清闲无讼称天真。如闻此府多迁擢，剩醉西湖烂漫春。