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《归去来集字十首》

役役倦人事,来归车载奔。
征夫问前路,稚子候衡门。
入息亦诗策,出游常酒樽。
交亲书已绝,云壑自相存。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《归去来集字十首》是苏轼所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
役役倦人事,来归车载奔。
征夫问前路,稚子候衡门。
入息亦诗策,出游常酒樽。
交亲书已绝,云壑自相存。

诗意:
这首诗词描绘了苏轼在归乡途中的心情和所见所感。他疲倦于繁忙的人事,渴望回归故乡。征夫们向他询问前方的道路,年幼的孩子们在衡门等待他的归来。他在休息时也不忘以诗作为娱乐,而外出游玩常常带上酒樽。他与亲朋好友的书信往来已经断绝,但云壑中的诗文仍然能够传承流传。

赏析:
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了苏轼回归故乡的愿望和对家人、朋友的思念之情。归去的过程中,他感受到了人事纷扰的疲惫,同时也感受到了征夫和稚子们对他的期盼。他用诗作为自己的休息和娱乐方式,而出游则是他释放压力和放松心情的方式之一。尽管与亲友书信的往来已经中断,但他相信他们之间的情谊仍然存在于诗文之中,而这些作品将永远流传下去。

整首诗词透露出苏轼对家乡的眷恋、对亲友的思念以及他作为诗人的独特体验。同时,它也反映了苏轼生活经历中的一些真实情感,将这些情感融入到了诗词创作之中。这首诗词通过简洁明了的语言和生动的形象描绘,展现了苏轼的才情和对生活的感悟,使读者能够感受到他内心的情感和对归乡的渴望。

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