此生念念浮云改，寄语长淮今好在。
故人宴坐虹梁南，新河巧出龟山背。
木鱼呼客振林莽，铁凤横空飞彩绘。
忽惊堂宇变雄深，坐觉风雷生謦欬。
羡师游戏浮沤间，笑我荣枯弹指内。
尝茶看画亦不恶，问法求诗了无碍。
千里孤帆又独来，五年一梦谁相对。
何当来世结香火，永与名山躬井硙。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《龟山辩才师》是苏轼的一首诗词，让我来给您进行中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
此生念念浮云改，寄语长淮今好在。
故人宴坐虹梁南，新河巧出龟山背。
木鱼呼客振林莽，铁凤横空飞彩绘。
忽惊堂宇变雄深，坐觉风雷生謦欬。
羡师游戏浮沤间，笑我荣枯弹指内。
尝茶看画亦不恶，问法求诗了无碍。
千里孤帆又独来，五年一梦谁相对。
何当来世结香火，永与名山躬井硙。
诗意和赏析：
这首诗以龟山为背景，描绘了一个寻找真理和人生意义的意境。诗人苏轼通过描述自己与朋友在龟山宴会之后的思考和感悟，表达了对人生变幻无常的感慨和对修身养性的追求。
诗的开篇，“此生念念浮云改”，表达了诗人苏轼对自己一生的追求和期望，希望能够改变虚浮的欲望和追求，寄望于今世在长江以南的地方能得到安定和满足。
接下来，诗人描述了与故友在虹梁南宴坐的情景，新河出现在龟山的背后，显示了自然景色的奇妙和惊艳。木鱼和铁凤象征着宴会时的欢声笑语和喜庆氛围。
然而，诗的后半部分突然出现了堂宇变化、风雷轰鸣的景象，表现了诗人内心的震撼和对人生的思考。诗人羡慕那些游戏于尘世之外的人，而自嘲地笑自己对名利的追求和荣辱的波折。
最后两句，诗人表达了对修身养性的追求和对来世的期待。尽管诗人在尝茶看画、问法求诗中寻求心灵的慰藉，但他仍然感到孤独和迷茫。他希望在来世能够结下香火，与名山相依相伴，永远追求内心的宁静和安定。
《龟山辩才师》这首诗词表达了苏轼对人生追求和对内心境界的探索。通过描绘自然景色和宴会情境，以及自省和思考的描写，诗人表达了对名利浮沤的反思和对修身养性的追求。整首诗以自然景色和人生哲理相结合，展示了苏轼独特的思想和情感。
河分岗势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师兄偷古句，古人诗句犯师兄。
四序伊始，三阳笔新。气迎东郊，蛰户咸春。功宣播殖，泽被生民。祝史正辞，昭事惟寅。
振衣上野航，回首谢山阪。日淡秋水空，风清片帆远。沙光侵岸发，峰影随人转。前渡烟水深，离亭路今缅。
务樯之本，恤祀惟声。神斯至止，降福攸宁。崇兹稼政，合于礼经。俎秒乐阕，邈仰回灵。
羸躯方伏枕，冻骨倍加绵。自觉脾为约，医言脉太玄。不禁腰痛楚，仍苦膝拘挛。搔抑方能定，扶持仅可前。緼袍藏被底，炽炭倚炉边。衰谢诚宜尔，风寒实使然。迍邅虽有数，调护不无愆。初日忧难疗，兼旬幸稍痊。是身无实相，何术保余年。不死方成佛，长生乃是仙。阖棺宁再起，拔宅
欲穷幽胜远纷华，频向晴空漾钓槎。霞杂凫群归趁浦，雪飞鹭阵宿投沙。山连空秀嫌花杂，树远多图怕雾遮。莫怪故园归未得，为贪入手好烟霞。