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《归雁二首》

弧矢千夫志,潇湘万里秋。
宁为宝筝柱,肯作置书邮。
远道勤相唤,羁怀误作愁。
聊宽稻粱意,宁复网罗忧。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

作品评述

《归雁二首》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

《归雁二首》
弧矢千夫志,潇湘万里秋。
宁为宝筝柱,肯作置书邮。
远道勤相唤,羁怀误作愁。
聊宽稻粱意,宁复网罗忧。

诗意:
这首诗词通过描绘归雁的景象,抒发了诗人陈师道的思乡之情。归雁是秋天的象征,代表着离别和思念。诗人以归雁为媒介,表达了他对乡愁的深深体验。他以自己为弓,以千千万万只飞翔的归雁为箭,将思念之心射向远方故乡。

赏析:
诗的开篇,诗人陈师道以弓箭的形象来描述自己内心的思念之情。弓矢代表着他的渴望和努力,千夫所向,意味着他的思念之情浩荡无垠。接着,潇湘万里秋的描写,将诗人的思念情绪与秋天的景色相融合,增添了一丝凄凉和离别的意味。

下阕的宁为宝筝柱,肯作置书邮,表达了诗人放下一切物质财富和荣誉的决心。宝筝柱指的是贵重的乐器,置书邮则代表了官职和名利,诗人宁愿选择平淡的生活,不愿追逐权势和名利,以此来表达他对家乡的深深眷恋和思念之情。

远道勤相唤,羁怀误作愁,表达了诗人因为离乡远行而产生的忧愁之情。在他远离家乡的旅途中,不断地想念亲人和故土,思念之情如羁绊一般困扰着他,使他陷入无尽的忧愁之中。

最后两句,聊宽稻粱意,宁复网罗忧,表达了诗人对于回归家乡的渴望和对平凡生活的向往。聊宽稻粱意意味着诗人满足于简单的生活,不再追求物质上的奢华。宁复网罗忧则表达了诗人希望摆脱烦恼和忧愁,过上宁静安稳的生活的愿望。

这首诗词通过对归雁的描绘,以及诗人自身的思乡之情,表达了深深的乡愁之情、对故乡的眷恋和对平凡生活的向往。诗意深沉而含蓄,通过自然景物的描绘和情感的抒发,使读者在感受诗人的思念之情的同时,也引发了对家乡、对生活的深思。

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