下瞰东邻寺，钟声殷两山。
贪吟尝忍冷，薄夜不知还。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
诗词：《桂隐纪咏·高寒堂》
朝代：宋代
作者：张镃
诗意：
这首诗描绘了作者在高寒堂中的一幕景象。他从高处俯瞰东边的寺庙，听到钟声回荡于两座山间。尽管天寒地冻，他仍贪恋吟咏之乐，不顾寒冷而坚持下去，忘却了夜已经过半。
赏析：
《桂隐纪咏·高寒堂》是宋代张镃的作品，通过对景物的描写，展现了作者内心深处的诗意和情感。诗中的"高寒堂"象征着诗人的心灵高远和孤寂。作者站在高寒堂中，俯瞰着东边的寺庙，钟声回荡在两座山间，形成了一幅冬日的幽静画面。
诗中的"贪吟"表达了作者对吟咏诗词的热爱和执着。尽管冬天的寒冷令人难以忍受，作者仍然坚持吟咏，将自己沉浸其中。这种坚持不懈的精神展示了诗人对艺术的追求和对创作的执着。
最后两句"薄夜不知还"传达了作者对时间的忽视和心境的沉醉。由于陶醉于吟咏中，作者没有感受到时间的流逝，他不知道夜已经过半，仿佛时间在这个高寒堂中停滞。
整首诗以简洁的语言描写了作者内心的情感和对艺术的追求。通过对景物的描绘和情感的表达，诗人将自己与自然融合在一起，展示了他独特的审美观和艺术境界。这首诗传递了对艺术追求的热爱和执着，同时也表达了对自然的敬畏和对时间的忽视。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。