曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。
黄滔，字文江，莆田人。昭宗干宁二年，擢进士第。光化中，除四门博士，寻迁监察御史里行，充威武军节度推官。王审知据有全闽，而终其身为节将者，滔规正有力焉。集十五卷，今编诗三卷。 黄滔字文江，莆田人。补诗一首。
过长江
曾搜景象恐通神，
地下还应有主人。
若把长江比湘浦，
离骚不合自灵均。
中文译文：
越过长江
曾经搜寻到了景象，恐怕能够通神，
地下应该还有着主宰。
如果用长江来比喻湘浦，
《离骚》诗的灵感不应该与之同等。
诗意和赏析：
这首诗是黄滔在唐朝写的，表达了诗人对世界和人生的思考。
诗的第一句“曾搜景象恐通神”意思是诗人曾经周游四方，看到了许多奇景异象，这令他想到灵性的存在。他知道有些景象超乎人的理解，甚至超越了神的能力。这里可以看出诗人在思考人与自然和神的关系，思考人的所知所见是否能够涵盖一切。
第二句“地下还应有主人”则表现了诗人对地底世界的想象。他认为地下不仅仅是一个无人区，而是有着属于自己的主人。这种主人可以是指地底的神灵，也可以是指灵魂或其他存在。这里的设想再次展现了诗人对人与自然、人与神之间的关系的思考。
第三句“若把长江比湘浦”，湘浦是指湖南湘江的入海口，长江则是中国最长的河流，这里用长江来比喻湘浦，是在暗示湘江入海的景象不能与长江相比。这里可以理解为诗人对湘江景色的赞美，也可以理解为他认为湘江的景色虽然美丽，但不能与长江相比。
最后一句“离骚不合自灵均”，这句话意味着《离骚》这首诗的灵感与长江不是同一个层次的存在。《离骚》是屈原的一首长诗，被认为是中国文学史上的巅峰之作。这里的意思是，长江的景色虽然秀美，但是与《离骚》所表达的诗意不能相提并论。
总的来说，这首诗描绘了诗人对世界和人生的思考，表达了自己对景物、自然和神灵的感受和想象。诗人通过对景象的思考，呼应了自己对人生和世界的思考，表达了对人与自然、人与神之间关系的疑问和思索。这首诗在简洁中蕴含了深刻的哲理，给人以启迪和思考。
大仰古名刹，师居二纪中。本无一法说，须信万缘空。体与大虚合，心将诸祖同。唐来三百栽，不附释迦风。
其一岁暮怀感伤，中夕弄清琴。戾戾曙风急，团团明月阴。孤云出北山，宿鸟惊东林。谁谓人道广，忧慨自相寻。宁知霜雪后，独见松竹心。其二若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕论浅深。
急雨射苍壁，溅林跳万珠。山根水壅壑，漫窗若注壶。
衰鬓萧条笑旧青，一枝栖稳寄余龄。徐行不媿衣露肘，安卧何妨席见经。视客恰如堂上燕，捐书那愿案头萤。时时开说前贤事，聊遣乡闾识典刑。
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。龙舆已逐蜂头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。
门外门内，一时分付。若是俊流，何必重举。