分野秦南海，城池汉尉佗。
功名徒自苦，寒暑暗相磨。
破寺容僧少，枯松阅士多。
我来空想象，百世一东坡。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《过达磨泉缅怀东坡》是曾丰创作的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
分野秦南海，城池汉尉佗。
功名徒自苦，寒暑暗相磨。
破寺容僧少，枯松阅士多。
我来空想象，百世一东坡。
诗意：
这首诗词通过描述作者游历的景色和思考自身境遇，表达了对北国壮丽景色和对文人志士的思念之情。诗中提到了秦岭和南海，暗示了作者游历的广阔范围。同时，描绘了城池的荒凉和自己追求功名的艰辛。作者感叹光阴的流逝，寒暑的交替，以及在这一切中自己的孤独。然后，通过描绘寺庙僧人稀少、孤独的枯松和广泛阅读的士人，表达了对过去时代文人士子的向往和思念。最后，作者以自己的想象力超越了现实，把自己与苏东坡相提并论，表达了对苏东坡这位文学巨匠的敬仰和渴望。
赏析：
《过达磨泉缅怀东坡》通过描绘自然景观和个人情感，表达了作者的思考和情绪。诗中运用了对比和象征的手法，通过秦岭和南海、城池和汉尉佗的对比，突出了自然和人文的差异。作者以自身的经历和感受，抒发了对功名的无奈和对光阴流逝的感慨。通过描绘破败的寺庙和孤独的枯松，以及广泛阅读的士人，展示了对过去时代文人士子的向往和羡慕之情。最后，作者以苏东坡作为自己的想象对象，表达了对这位文学巨匠的敬仰和追求。整首诗词情感深沉，意境独特，通过对自然景色和个人体验的描绘，将作者的思考和情感融入其中，给人以思索和共鸣的空间。
高山奇树似城南，兀坐联诗兴不厌。一自韩孟归去后，谁人敢把兔毫拈。
泉源山下延平旷，路入松关起清爽。飞云西峙积翠台，突兀三千六百丈。杏花片片铺金坛，天风吹桂香漫山。游人尽去萝月上，觉人身世非人间。
古迹是何王，平身入石房。远村通后径，一郡隔前冈。昼静唯禅客，春来有女郎。独醒回不得，无事可焚香。
立朝共踏东华土，居里同抽北阙身。从此清风与明月，尊前真属两闲人。
刹院年来正勃兴，此山更不及承平。全无枯客开囊施，犹有残灯逐钵行。晋殿唐宫牛一梦，黄书晁篆鼓掌鸣。摩挲古柳成三叹，岁岁东风绿自荣。
莫言青松青，有时亦摧折。莫言圆月明，有时亦亏缺。莫逆论心素，刎颈定交结。年发未及衰，交情已消歇。俄因竞分寸，忽尔成楚越。爱之欲其生，恶之欲其死。识欲松枯及月亏，请看陈馀与张耳。