嫩绿夭红照眼明，物华春事暗相惊。
提壶不饮劝谁饮，正在竹丛深处鸣。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《过段寨二首》是宋代诗人王之道的作品。这首诗描绘了一个春日的景象，展现了大自然的生机勃勃和万物复苏的景象。
诗中的"嫩绿夭红照眼明，物华春事暗相惊"描绘了春天的景色。"嫩绿夭红"指的是春天万物的新绿和鲜花的盛开，色彩明亮鲜艳，给人眼前一亮的感觉。"物华春事暗相惊"则表达了春天万物的生机勃发，各种自然景象在默默地进行着，仿佛有一种神秘力量在推动着生命的循环。
诗中还有"提壶不饮劝谁饮，正在竹丛深处鸣"这句。"提壶不饮劝谁饮"可以理解为诗人在欣赏春景之余，不忘分享美好的时刻，向他人劝酒，表达了诗人的豪情壮志。"正在竹丛深处鸣"则描绘了一只鸟在竹林中鸣叫的情景，增添了一丝诗意和生动的画面感。
整首诗通过生动的描写和细腻的意象，展现了春天的美丽景色和万物复苏的情景。诗人通过对自然景象的描绘，表达了对生命力量的赞美和对美好事物的追求。读者在欣赏这首诗时，可以感受到春天带来的希望和生机，也可以思考人与自然的关系以及对美好事物的珍视和分享的意义。
自闻三策日垂涎，急趁西风一举鞭。狼子不知天数尽，据鞍犹说马儿年。
蓬矢桑弧射四方，岂知垂老卧江乡。读书虽复具只眼，贮酒其如无别肠！疋马扬鞭游鄠杜，扁舟捩柂上潇湘。自悲此志俱难豁，且复狂歌破夜长。
有客难逃热，无台可纳凉。市中投汉邸，楼上置胡床。梅润雨谋始，槐清风议将。北窗高卧处，何适不羲黄。
天险限南北，回环千里山。客亭依斗绝，故地信偏悭。伴月驱行传，缘云度故关。林泉虽胜赏，无奈霫奚间。
十里山光翠障开，重游何事意徘徊？石楼自向云中见，仙岛谁知海上来？丹灶尚能含日月，龙潭还解起风雷。天涯为郡空华发，十二年间到两回。
一与子由别，却数七端午。身随彩丝系，心与昌歜苦。今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。谓言必一醉，快作西川语。宁知是官身，糟曲困熏者。独携三子出，古刹访禅祖。高谈付梁罗，（梁、罗，迟、适小名）。诗律到阿虎。归来一调笑，慰此