前村不多地，坐觉阻且长。
梅花应已开，鼻观来清香。
天公爱衰朽，古木敲鸣珰。
僵仆巧耐寒，冰柱生承浆。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《对雪和子厚弟四首》是王之道在宋代创作的一首诗词。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
前村不多地，坐觉阻且长。
梅花应已开，鼻观来清香。
天公爱衰朽，古木敲鸣珰。
僵仆巧耐寒，冰柱生承浆。
诗意：
这首诗描绘了冬日的景象和自然界的变化。诗人坐在农村的前村，感觉时间过得很慢，仿佛被阻塞住了。他意识到梅花应该已经开放，通过嗅觉感受到了梅花的清香。然后诗人谈到了天公（指自然界）偏爱衰朽的事物，他听到古老的树木敲击的声音。最后，诗人提到僵仆（指冰冻的树枝）巧妙地顶住了严寒，冰柱上挂满了浆果。
赏析：
这首诗词以冬日的景象为背景，通过描绘自然景物和对自然变化的观察，表达了诗人对自然的感受和思考。诗中的梅花象征着坚韧和希望，它在严寒的冬天中仍然能够开放，给人以温暖和美好的感觉。诗人通过感知梅花的香气，传达出对生命力和美的赞美。
诗中的天公爱衰朽一句，折射出自然界的循环和变化，传达了诗人对自然衰老和死亡的思考。古木敲鸣的声音，使人联想到岁月的流转和历史的沉淀，给人以一种宁静和庄严的感觉。
最后，诗人描述了僵仆巧妙地顶住严寒的景象，这种形象展示了生命的顽强和适应能力。冰柱上挂满了浆果，给人以丰富和生机勃勃的感觉。
整首诗通过对自然景物的描绘，以及对自然变化和生命力的思考，表达了诗人对自然的敬畏和赞美之情。同时，诗中的意象和意境也给人以美的享受和思考的空间。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。